¡BIENVENIDO AL SITIO EXCLUSIVO DE LOS APANENSES (APANECAS)!

Los lavaderos públicos , se encuentran muy cerca del primer cuadro de la ciudad de Apan, sobre la calle Aldama, toda la vida se ha mantenido como una Cerrada, mucha gente ha habitado las casas que le rodean, sin embargo solo algunos tienen el orgullo de decir que tienen viviendo ahí toda su vida o bien, al menos 50 años de habitar junto a los lavaderos.

Platiqué con el Sr. Lorenzo Herrera de 86 años de edad , quien ha vivido toda su vida en esta cerrada, de su charla, junto con la de otros vecinos, se ha recopilado la siguiente información:

Los lavaderos tienen una placa que dice: LA REFORMA 29 DE JUNIO DE 1906, fecha en la que todos suponen se inauguró el inmueble, es decir, el 29 de Junio de este año 2006, estarían cumpliendo 100 años . Originalmente, el tanque de agua se abastecía por el extremo interno del mismo, el que da hacia las casas del fondo, en ese lugar, las personas amarraban sus burros mientras cargaban sus botes, y ello provocaba que siempre se encontrara encharcado la zona interior de la Cerrada, actualmente, el tanque se abastece por el extremo inmediato a al calle Aldama, además de que ahora se cuenta con agua potable mientras que antes, el agua tenía su origen (probablemente) desde Almoloya , pues por medio de un acueducto el agua llegaba a lo que era la Plazuela de La Polca (donde hoy se ubica la Escuela Primaria apodada con el mismo nombre) y de ahí se llevaba el agua hacia los lavaderos.

Los lavaderos fueron usados por una gran cantidad de personas no solo del pueblo, sino de las comunidades aledañas que padecían a falta de agua, aún en la actualidad, personas de de Chimalpa, Acopinalco, Col. Los Voladores, entre otros , cuando sufren la falta de agua, acuden a este sitio para lavar la ropa de sus familiares, así es, a 100 de existir, siguen siendo utilizados para la finalidad por la que fueron construidos.
Sin embargo, nos cuenta el Sr. Lorenzo, los lavaderos generaron una fama no muy buena, pues entre tallada y tallada, no faltaban los chismes que se inventaban en este lugar y que se dispersaban después por el pueblo, así como que las charlas subieran de tono y que las personas que se encontraban lavando terminaran en riña, de ahí la tan famosa frase de: ”pareces de los lavaderos”, aunque esta frase (afortunadamente para quienes habitan este lugar) se ha ido olvidando.

El lugar esta también rodeado de cierto toque místico o misterio, pues en torno a él se cuentan leyendas relacionadas a las apariciones de “La Llorona”, muchos afirman haberla visto alguna ocasión en este lugar y haber escuchado su lamento terrorífico (consulta el tema de MITOS Y LEYENDAS ).

Debido a su exposición a la intemperie, fue evidente el deterioro de este lugar, así como el desgaste propio de su uso, de modo que a través de distintos Gobiernos Municipales se han ido reparando o cambiando el aspecto de los lavaderos, por ejemplo, aunque actualmente tiene unos pequeños escalones, originalmente todo el derredor era un empedrado, hace escasamente 4 o 5 años, los lavaderos fueron reparados en su totalidad, pues –cuentan los vecinos - aunque son lavaderos de cantera, el desgaste era tal que se podía meter una pelota dentro de los enormes hoyos de cada lavadero, así que fueron “retapizados” dándoles un nuevo aspecto, además de que debido a que por mucho tempo no se contaba con agua, éstos se fueron tronando, provocando que posteriormente se filtrara el agua y se desperdiciara la misma, de ahí los motivos para su reparación; de igual forma se pretendió dar iluminación al sitio, colocando focos dentro de la propia estructura del tejado, sin embargo, miembros de la Comisión de Luz y Fuerza, retiraron el servicio , manteniéndose a obscuras aún en la actualidad; el tejado fue cambiado debido a que las láminas que tenía antes, eran un grave riesgo para los niños que jugaban cerca de ahí, pues ya se encontraban desprendidas. En fechas recientes, fueron pintados y se les colocó un letrero que informa que está prohibido lavar autos, pues no es un lavado de éstos, no desperdiciar el agua, no ingerir bebidas embriagantes, entre otras cosas, pues lamentablemente, el lugar ha sido dañado por vándalos, o más lamentable aún, se han usado como baños públicos, ello entre otros muchas otras tristes situaciones.

Debido a esto último, hay quienes han comentado la posibilidad de solicitar al gobierno local, que la Cerrada se convierta en un pequeño fraccionamiento , el cual se mantenga abierto todo el día para aquellos que usan los lavaderos públicos y de noche se cerraría para evitar actos que pongan en riesgo la seguridad de los vecinos, aclarando que los lavaderos públicos seguirán estando a la disposición de quien lo solicite pues no se privatizará su uso.

Para algunos de los vecinos, los lavaderos significan un centro histórico que si tuviera una mejor imagen dirían con orgullo “yo soy de los lavaderos, los únicos lavaderos públicos en Apan, y decir soy del barrio de los lavaderos, sería muy bueno que cuando los Apanenses tuvieran alguna visita de fuera, le dijeran, oye te voy a llevar a conocer unos lavaderos públicos que tienen 100 años de antigüedad, ¿a poco no sería padre?”.

Podemos considerar este sitio como un Patrimonio de los Apanenses , y como tal, debemos respetarlo y cuidarlo, visitándolo, manteniéndolo siempre limpio, no desperdiciando el agua, haciendo buen uso de él, cuando pases por ahí, date 10 minutos para pensar en la cantidad de historia que posee, han estado ahí 100 años, tú solo date 10 minutos, y regálale una mirada el próximo 29 de Junio, pues lamentablemente, no existe hasta el momento, ningún tipo de organización ni vecinal ni gubernamental para realizar alguna actividad que conmemore sus 100 años de existencia... ¿triste no?.

Nota : Platicamos con dos vecinos mas, uno de ellos, el Sr. Luis Hernández, intenté platicar con la Sra. Lolita , persona de la tercera edad que ha vivido ahí toda su vida, pero no acepto regalarnos una platica o entrevista.

Redacción, entrevistas e imágenes: Omar González

Hace algunos años, vecinos de la colonia Loma Bonita de la Ciudad de Apan, Hgo. reciben la donación de un terreno para la construcción de una capilla en su colonia, dicha donación la realiza el Sr. Ricardo del Razo; los vecinos iniciaron su labor haciendo donaciones al Patronato para la construcción de la capilla pero éstas no daban la suficiente solvencia para la creación de la capilla, sin embargo, el día 3 de Marzo del 1984, se coloca la primera piedra, aunque tuvieron que pasar 16 años para que se siguiera su construcción, cuando el Señor Mario Islas y su Esposa Juanita - devotos fieles de San Judas Tadeo – forman el nuevo Patronato y toman “las riendas” del proyecto, la que ve la luz al ser inaugurada y bendecida el día 27 de febrero de 2001 (1 año después de que se retoma la marcha de su construcción) por el obispo Diocesano Pedro Arandadíaz Muñoz, quien en ese momento afirmó que San Judas Tadeo (Patrón de la capilla) fue un hombre muy generoso, fuerte y animoso.

Imagen del interior de la capilla a San Judas Tadeo

Cabe aquí aclarar que San Judas Tadeo es comúnmente confundido con Judas Iscariote, el traidor. Poco se sabe de él salvo que fue hijo de Alfeo y de María Clofé (prima de la Virgen María) y hermano de San Simón y Santiago el menor. Su nombre Tadeo le fue agregado para –precisamente- diferenciarlo de Judas Iscariote.

Después de la Ascensión del Señor, San Judas Tadeo se fue por el mundo como conquistador y valeroso apóstol de Cristo, predicó el evangelio haciendo guerra con su vida, labrando y ablandando los duros corazones de los hombres para que creyeran sus verdades, se convirtieran y dieran entrada en ellos a la Santísima Trinidad por la gracia del bautismo que innumerables recibieron de sus manos. Hoy, San Judas Tadeo es reconocido por la Iglesia como el Patrón de los casos difíciles o desesperados.

Los ventanales de “ojo de buey” a los costados de la imagen de San Judas Tadeo brindan singular belleza y luminosas a la capilla

La capilla es una hermosa construcción, en cuyo altar se encuentra (evidentemente) una imagen en bulto de San Judas Tadeo, a cuyos costados se pueden apreciar unos ventanales en forma de “ojo de buey” donde se encuentran grabados el Espíritu Santo y el Cáliz respectivamente, lo cual le brinda singular belleza y luminosidad al altar y a la capilla en sí.

El área verde de la entrada pareciera un “pequeño atrio” de la capilla

A la entrada, existe una pequeña área verde, que es un toque de “atrio pequeño”, si visitas este inmueble religioso, te invitamos a cuidarlo y a respetarlo, y en la medida de tus posibilidades a realizar alguna donación a través de alguna limosna para el mantenimiento de la misma.

Información extraída de “El códice de Apan” (ya no se publica) de marzo del 2001 y de una charla con el encargado de la capilla, el Sr. Juan Manuel Vázquez Pérez.

Redacción, imágenes y edición: Omar González

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Imagen de la barca de la fe (Montaje de dos fotos)

Al nor-poniente del Estado de Tlaxcala se encuentra la comunidad de San Andrés Buenavista, perteneciente al municipio de Tlaxco.
Hace cientos de años era un asentamiento otomí anexado al imperio Tlaxcalteca; después de la lucha de independencia se construye la hacienda que lleva el mismo nombre y en 1938 se da el hecho del reparto agrario ejidal a los trabajadores de la hacienda para fundar la comunidad de José María Morelos Buenavista, conservando la dependencia cultural religiosa en la capilla de la hacienda. En el año de 1974 se toma la iniciativa de construir un templo de y para la comunidad con un proyecto moderno y rectangular. En 1984 después de algunos fenómenos sociales internos en la comunidad se inicia el proyecto de construir nuevamente el templo, con nueva forma aprovechando los cimientos del trabajo anterior: “Construir la barca de San Andrés”, apóstol de Jesús, galileo, pescador, hermano de Simón Pedro, compañeros de Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, que también eran pescadores. Otros motivos de justificación del proyecto en forma de barco son:

• Jesús predicó desde las barcas


• La barca es símbolo de la iglesia, instrumento de salvación


• La barca es símbolo de ecumenismo


• La barca, como forma de templo, era significativa para la sociedad

Vista de la Iglesia desde la parte superior del barco, a la cual sí hay acceso

El sincretismo (sistema filosófico que trata de conciliar doctrinas diferentes) religioso, es la tesis principal de la arquitectura y decoración del templo:

• Hablar con colores y forma
  
  
  • Usar signos y símbolos para la catequesis como en el Siglo XVI
  
  
  • Retomar los glifos prehispánicos
  
  
  • Recargar de adorno lleno de conceptos y mensajes como en las culturas prehispánicas, que las paredes y columnas hablen a tiempo y destiempo, como dijera San Pablo
  
  
  • Escribir los mismos conceptos religiosos en dos lenguas y culturas que coinciden sustancialmente en los mismos valores religiosos: La cultura occidental y la Mexica-Nahua
  
  
  • Re-tomar lo nuestro; nuestro arte, valores, cultura llena de belleza y colorido tanto tiempo combatida, ignorada, minimizada por nuestros mismos pueblos y sin embargo conocida y valorada por pueblos ajenos
  
  
  
  
  

  
  Existen gran cantidad de motivos prehispánicos en las construcciones que rodean a la iglesia
  
  

  El adorno del templo y los anexos llevan a buscar las convergencias en medio de las grandes diversidades que en tiempos y formas, circunstancias y lugares se han dado en la búsqueda de Dios, como el Ser Supremo. Llamado Padre, Hijo y Espíritu Santo en la Trinidad que en mucho coincide como lo había descubierto después de una seria reflexión teológica nuestros antepasados al llamarlo OME TEOLTL IN TLOQUE IN AHUAQUE = Dios dual, del cerca y del junto, por el que se Es y por el que se vive, papá y mamá. Cuando nosotros lo llamamos Padre en rostro y corazón materno.
  
  

  
  “La barca de la fe”
  
  

  Es de aclarar que la obra no se encuentra terminada, es “Iglesia en marcha” que trabaja día a día “viento en popa”, remando desde la salida del sol hasta el ocaso; con la firme esperanza de llegar un día a feliz puerto, meta de ser terminada con la colaboración de todos. Pues “La fe florece, cuando se convierte en obras”.
  
  El proyecto: Conocer nuestra cultura y nuestra fé, celebrar y vivir las dos.
  
  Información extraída de un tríptico obtenido en el lugar, información: Arnulfo Mejía Rojas
  
  

  Nota: Al momento de la visita, no se encontraba nadie que nos pudiera otorgar el permiso para obtener imágenes del interior de la Iglesia, puesto que está prohibido tomar fotos o video del interior, esperamos regresar y conseguir el permiso para mostrar las mismas.
  
  

  Te invitamos a consumir los pósters, llaveros y trípticos del barco de la fe que puedes adquirir en los alrededores del templo, pues con sus ventas estas colaborando a seguir con la construcción de esta hermosa construcción.
  
  Edición e imágenes: Omar González
  
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CAPILLA DE JESÚS EL NAZARENO DE TEPEAPULCO, HGO

Al extremo Sur del Templo de San Francisco de Asís se construyó en el Siglo XVIII la Capilla de Jesús el Nazareno con características del barroco popular de ese siglo.

EL ATRIO

El atrio que albergó a los naturales en las ceremonias litúrgicas, en la actualidad ha sido transformado en un bonito jardín, es importante hacer notar que no existe vestigio alguno de capillas posas y capilla abierta.

EL CLAUSTRO

El claustro (galería que cerca el patio principal de una iglesia o convento) es de planta rectangular de mediana dimensión, se ingresa a través del portal de peregrinos que está formado por un conjunto de arcos de medio punto, el cual funcionó como capilla abierta, En el claustro bajo se encontraban antiguamente la sala capitular, el refectorio, la sala de profundis, y la cocina, (en la actualidad alberga a la Sacristía y al Museo de Tepeapulco donde se resguardan vestigios prehispánicos y coloniales de este pueblo).

A la huerta se accede por un portal de campo aún existente.
En el claustro alto se ubicaban la biblioteca y las celdas, donde algunas de estas perteneció al ilustre Fray Bernardino de Sahagún quien en 1558 a 1560 comenzó a escribir con gente sabia de este pueblo los primeros memoriales de la historia general de las cosas de la Nueva España, siendo esta la base para que en la actualidad algunos investigadores notables como Miguel León Portilla consideren al pueblo de Tepeapulco como cuna de la Antropología.

PINTURA MURAL

En el interior del claustro aun es posible admirar parte de la pintura mural con la que se decoró el convento, cuya principal función fue servir de paneles didácticos, para facilitar la comprensión de los pasajes del evangelio a los naturales.

Es muy probable que la técnica utilizada en la pintura mural sea al fresco, obra de los tlacuilos nativos de Tepeapulco, donde se fusionó la cosmovisión mesoamericana europea.

Al claustro bajo lo bordea una cenefa decorada con grutrescos, rostros indígenas y ángeles, la que parece ser una alusión al bien y al mal y denotando el marcado concepto de la dualidad mesoamericana.

En este claustro, el Nacimiento de Jesús, la Adoración y la Sagrada Familia, son los temas de sus muros que aún se conservan en el espacio que ocupa la actual sacristía, mientras en el claustro alto se pintaron pasajes de los martirios de San Sebastián, San Lorenzo, San Pablo, además de la Misa Gregoriana y el Calvario.

A estas pinturas se les sobrepuso posteriormente el cordón franciscano, en el cual se simbolizó la tau (letra griega) emblema de la renovación de la iglesia y en cada enlace se presentó la norma de vida de la orden de San Francisco: obediencia, castidad y pobreza. Mención especial requiere el guardapolvo del claustro, donde aún es posible apreciar un graffti que para algunos especialistas corresponde a finales del siglo XVI, y donde se presentó una serie de iglesias, palos, voladores, eclipses y suertes a caballo.

Información extraída de un tríptico emitido por CONACULTA e INAH, obtenido en el Museo de Tepeapulco, ubicado al interior del exconvento de esta ciudad.

Si deseas cooperar a la construcción del museo de Tepeapulco, la Fundación dedicada a este proyecto nos proporcionó la siguiente cuenta: 55_7934898 en BANAMEX, ayuda a este proyecto.

Edición e imágenes: Omar González
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EL EXCONVENTO Y TEMPLO

El convento de San Francisco de Asís, se construyó sobre lo que fue el Teocalli principal del antiguo Tepeapulco, desde el cual se denominaba una gran cantidad de edificios civiles. Esta magna obra de los franciscanos se edificó en el año de 1528 a petición de los principales del pueblo, siendo nombrado Fray Andrés de Olmos primer guardián del convento.

Fray Jerónimo de Mendieta cronista de la orden de San Francisco relata su Historia Eclesiástica Indiana lo que aconteció en Tepeapulco en el año de 1527, durante el encuentro de los frailes con los naturales del lugar:

...en Tepeapulco más particularmente, les hicieron, un recibimiento mucho de ver. Era por la tarde cuando llegaron y como hallaron a toda la gente junta, luego les predicaron y en espacio de 3 a 4 horas muchos de aquel pueblo supieron persignarse y el Pater Noster. Se vería su buena voluntad y buen corazón para recibir la doctrina del verdadero Dios, si ellos mismos quebrantasen las figuras de los ídolos y derribasen sus profanos templos. Así de esta forma pusieron fin a uno de los grandes y vistosos templos que había visto porque como Tepeapulco era gran pueblo y tenía muco sujetos, el templo principal era muy grande ...

EL TEMPLO

El templo original es de una sola nave, con bóveda de cañón corrido, cúpula y linternilla poligonal, que sustituyó al original hecho de azotea.
Los confesionarios forman parte de los muros del templo y sólo se tenía acceso a estos por el interior del claustro (Galería que cerca el patio principal de una iglesia o convento), con la finalidad de no permitir al penitente observar quien era el Fraile confesor.

En la parte superior de la fachada en el lado izquierdo, se encuentra la torre original, de características góticas primitivas y cupulinas, la cual ostenta la de fecha de 1530, la torre de lado derecho, construida en 1908 de estilo neoclásico rompe notablemente con el contexto arquitectónico original.

Interior del Templo de San Francisco de Asís de Tepeapulco

El frontis se distingue por su estilo plateresco en cuyas jambas se encuentra decorado de hojas de acantos, separadas por delgados baquetones góticos y terminadas en capitel trapezoidal, el alfiz, elemento decorativo del múdejar, está decorado con ramilletes vegetales y lo bordea un cordón, símbolo de la orden franciscana.

La arquivolta muestra el singular sincretismo del arte tequitqui, en el cual se tallaron ocelotes emplumados sobre los que cabalgan ángeles, producto de la mano de obra local, adaptada a la visión europea.
Sobre la clave de la arquivolta se destaca un bello relieve donde San Francisco de Asís de pie recibe la estigmatización de Cristo en el Monte de la Serna, acompañado por Fray León, dada también por escrito y que aún se conserva en Asís, al igual que en la pintura mural del convento se amalgamó en el relieve del paisaje europeo con el mesoamericano.
Son dignas de mención sus cruces pétreas labradas, donde la talla indígena plasmó las llagas sangrantes emblema de la orden de San Francisco, así como una serie de simbolismos que hacen una síntesis de la pasión de Cristo, una de estas cruces fue trasladada al atrio de la Catedral de México en 1647 y posteriormente fue colocada en el Sagrario Metropolitano en 1803, donde se le conoce con el nombre de Cruz de Mañosca.

Información extraída de un tríptico emitido por CONACULTA e INAH, obtenido en el Museo de Tepeapulco, ubicado al interior del exconvento de esta ciudad.

Si deseas cooperar a la construcción del museo de Tepeapulco, la Fundación dedicada a este proyecto nos proporcionó la siguiente cuenta: 55_7934898 en BANAMEX, ayuda a este proyecto.

Edición e imágenes: Omar González

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La Escuela Primaria "Manuel Sabino Crespo", fue fundada el 21 de Diciembre de 1957, el espacio donde hoy se encuentra la escuela, tiene una enorme historia de un personaje importante para nuestro país, el Oaxaqueño Manuel Sabino Crespo (de esta información ahondaremos más adelante, ya que por lo valioso de la misma, se está preparando detenidamente).

La Escuela cuenta con los siguientes grupos y la cantidad de alumnos en los mismos:

• Dos grupos de Primer grado con 42 y 44 alumnos


• Tres grupos de Segundo grado con 32, 29 y 38 alumnos


• Dos grupos de Tercer grado con 51 y 42 alumnos


• Dos grupos de Cuarto grado con 46 y 49 alumnos


• Tres grupos de Quinto grado con 39, 41 y 39 alumnos


• Y dos grupo de sexto año con 44 alumnos en cada uno

Dando un total de 14 Grupos con 580 alumnos, de los cuales, 287 son niños y 293, niñas. (Dato correspondiente al ciclo escolar 2004 – 05)

La Escuela Primaria “Manuel Sabino Crespo” ocupa las mismas instalaciones que la Primaria “Benito Juárez”, turnos matutino y vespertino respectivamente, el cual se encuentra ubicado en la calle Morelos Oriente S/N en la ciudad de Apan.

El personal docente, administrativo y de intendencia es el siguiente:

María Teresa Anaya Ortega – Lic. en Educación
María del Rosario Vázquez López – Normal Básica
María Francisca Ríos Varela – Normal Básica
Irma Ninfa Anaya Ortega – Lic. en Educación
Hermelinda Rangel Ordoñes – Normal Básica
María del Pilar Marquez Manzano – Lic. En Educación
María del Rocío Villareal Badillo – Normal Básica
Servando Rivera Peña – Normal Superior
Miguel Abel Rodríguez Camacho – Lic. En Educación
Edgar Torres Juárez – Lic. En Educación
María Enriqueta Manzano Herrera – Normal Superior
Ossedowski Ballesteros Olvera – Normal Básica
Blanca Briones Lozada – Normal Superior
Elia Reyes Vera - Normal Superior
Javier Sánchez Ramírez – Lic. En Educación Física
María Guadalupe Pérez Guajardo – Auxiliar administrativo
María Lourdes Barcenas Corona – Auxiliar en intendencia
José Martín García García - Auxiliar en intendencia

Su actual director es el Profesor Román Rubén García García, a quien agradecemos por la información proporcionada para la realización de este artículo, donde además, pronto nos hará entrega de una segunda parte de este material referente a la historia de Manuel Sabino Crespo y el proyecto Escuelas de Calidad, al cual está inscrito esta institución.

Teléfono de la isntitución: 01 (748) 91 2 01 93

Nota: En breve aparecerán las imágenes referentes a esta escuela.

Imágenes y edición:Omar González

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Escuela Preparatoria Federal por Cooperación "Benito Juárez"

Con fecha 12 de julio de 1968, el entonces Presidente Municipal Constitucional de esta ciudad Sr. Rafael Arroyo Pérez, el Director de la Escuela Secundaria “Miguel Hidalgo” Prof. Cecilio Gutiérrez Omaña y el Patronato Pro-Escuela Preparatoria, integrado por las siguientes Personas:

Presidente. Dr. Arnulfo Durán Jiménez
Secretario: Manuel Medina M.
Tesorero: J. Trinidad Muñoz Vocal, Luis Bonilla Muñoz
Vocal: Martha Téllez O.
Vocal: Catalina García Rodríguez

Auditorio de la Institución donde se imparten platicas y ponencias a alumnos y Padres de Familia

Conjuntamente solicitaron autorización para que en el Edificio de la Escuela Secundaria Número Uno, funcionara una Escuela Preparatoria Federal Por Cooperación, al Lic. Raúl Pous Ortiz, Director General de Segunda Enseñanza de la Secretaría de Educación Pública, ya que los alumnos que egresaban de la Escuela Secundaria tenían la imperiosa necesidad de continuar con su Educación Media Superior en otras Ciudades, lo cual para algunos Padres de Familia les era imposible seguir apoyándolos por la situación económica que siempre ha prevalecido en la región, razón por la cual las personas antes mencionadas se dieron a la tarea de buscar que en esta Ciudad, hubiese una Institución que coadyuvara con los estudios de Bachillerato.

Posteriormente, el día 30 de septiembre de 1968, el Prof. Raúl Pous Ortiz, Director General de Segunda Enseñanza de la Secretaría de Educación Pública, por medio de un oficio girado al C. Rafael Arroyo Pérez, Presidente Municipal de esta Ciudad y con copia al Prof. Cecilio Gutiérrez Omaña, Director de la Escuela Secundaria, autoriza el funcionamiento de una Escuela Preparatoria en el Edificio de la Secundaria Federal de esta Ciudad.

De la institución han egresado más de 3 500 alumnos

La institución inicia sus actividades docentes el día 20 de noviembre del año de 1968, con un horario vespertino, fungiendo como primer Director de dicha Institución, el Prof. Cecilio Gutiérrez Omaña, con el Plan de Estudios de Bachillerato Único, con materias optativas para: Ingeniería, Ciencias Biológicas, Derecho y Filosofía, Economía y Comercio y Ciencias Químicas.

Equipo selectivo de voleibol campeón estatal en 1999, participando en los encuentros nacionales en Guadalajara y Querétaro representando al Estado

Actualmente la Escuela Preparatoria Federal Por Cooperación “Lic. Benito Juárez” , clave EMS-2/52 es un Centro de Educación Media Superior dependiente de la SEP, Secretaría de Educación Superior e Investigación Científica y de la Dirección General del Bachillerato.

Se cursa Bachillerato General con una duración de 6 semestres ( 3 años ); tronco común, los 4 primeros semestres y áreas propedéuticas en 5° y 6° Semestres.

Uno de los diversos eventos organizados al interior del plantel

Los programas de estudio son de acuerdo al Vitae Básico Nacional para la formación académica integral de los estudiantes.

Esta Institución es Federal por reconocimiento y validez oficial de la SEP a nivel nacional.

La biblioteca cuenta actualmente con más de 6 000 libros para su consulta

Este Centro Educativo te ofrece: 37 años de experiencia en la Educación, contando actualmente con 4 Áreas Propedéuticas, Físico-Matemáticas, Químico-Biológicas, Sociales-Humanidades y Económicas-Administrativas; así como también con Capacitaciones para el trabajo, Contabilidad, Dibujo Técnico Industrial, Higiene y Salud Comunitaria, Informática, Taquimecanografía y Trabajo Social, asimismo ofrece actividades complementarias del estudiante, como: Artística, Apoyo Psicológico, Audiovisual, Biblioteca, Danza, Deportivas, Internet Vía Satélite, Laboratorio (Física, Química, Biología), Orientación Educativa, Servicio Médico ( IMSS ), Sala de Ajedrez.

En este espacio, hombres y mujeres practican el juego del Ajedrez en su tiempo libre

Informacion proporcionada por el Lic. Mauro Espino Madrid, actual Director de esta institución

Edito: Léon Irving Pena Vázquez

Re-edición: Omar González

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La Presidencia o Palacio Municipal, se encuenta ubicado en la zona centro de la ciudad, frente a la Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, este edificio fue inaugurado el 24 de Marzo de 1929 cuando el Gobernador del Estado era el C. Coronel. Matias Rodríguez y en los periodos de Gobierno de los Presidentes de Apan: Heriberto Rodríguez y Ernesto Hernández durante los años de 1927 - 1929.

Imagen del interior del edificio.

Pintura o mural que se encuentra al interior de la Presidencia, la pintura refleja claramente el momento de la cristianización de los indígenas Mexicanos por los Españoles, la eliminación de adoración a los Dioses de piedra y la diversidad de los mismos, y la imposicion de un solo Dios.

Artículo editado por Omar González.

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Para empezar a hablar acerca de la historia del Colegio Plancarte de Apan Hgo. A.C., debemos hablar acerca de la Congregación de las Hijas de María Inmaculada de Guadalupe HMIG, pues bien, el Sr. cura párroco Don José Antonio Plancarte y Labastida funda en Jacona Michoacán el Colegio de Nuestra Señora de Guadalupe posteriormente de La Purísima Concepción el 12 de Noviembre de 1867, el padre José Antonio Plancarte siempre fue un convencido de la importancia de formar el Corazón Femenino, dada la proyección familiar y social que tiene la mujer, se propuso la educación religiosa y moral de la misma; con el fin de mantener permanente ésta obra en la iglesia, decidió fundar una congregación religiosa que correspondiera a las necesidades y circunstancias históricas de México, y que se dedicara a la educación de la niñez y juventud de todos los sectores sociales, especialmente de la mujer y con preferencia a los pobres.

Abad, Presbítero JOSÉ ANTONIO PLANCARTE Y LABASTIDA
Nace en México D.F. el 23 de Diciembre de 1840.
Fundó la Congregación de religiosas HIJAS DE MARÍA INMACULADA DE GUADALUPE
Murió en la Ciudad de México el 26 de Abril de 1898.

En 1871 estableció la Asociación de Hijas de María en el Colegio de la Purísima Concepción, para 1876, logra establecer una escuela gratuita para las jóvenes, pues en el colegio de La Purísima sólo había pensionistas; el 15 de abril de 1879 el Sr. José María Cázares y Martínez, obispo de Zamora, hizo la erección canónica en su Diócesis y aprobó el reglamento de la Congregación de HMIG que se había iniciado el 2 de febrero de 1878, a su vez, el Sr. Arzobispo de México, Dr. Don Pelagio Antonio de Labastida y Dávalos, erigió canónicamente la Congregación en su Arquidiócesis el 19 de septiembre de 1885; la Congregación recibió la aprobación de la Santa Sede el 22 de mayo de 1896 cuando el Papa León XIII expídió el DECRETUM LAUDIS y el mismo Papa, le otorga a la Congregación la aprobación definitiva el 11 de agosto de 1899.

La filosofía del Padre Plancarte se extendió al trascurso de los años por diversos rumbos, siendo en Apan uno de éstos, el edificio del Colegio, estuvo a cargo de religiosas Josefinas que duraron poco tiempo, siendo cura de la ciudad el Sr. Trinidad Pérez pidió a la Madre Antonia Maylen (superiora) una fundación de la HMIG y fue el 2 de febrero cuando se fundó la casa de Apan iniciandose con 32 niños, el Colegio se llamó de la Purísima Concepción, el Colegio se clausuró en 1926 durante el interinato de la Madre Genoveva García debido a diversas dificultades, y así se mantuvo durante 2 años, pero el 20 de Noviembre de 1928 al llegar nuevo personal se reanudan los estudios estando a cargo la Superiora María Moncayo y las Hermanas Mariana Valdez y Gabriela Rojas con un total de 32 niños, en ésta etapa el Colegio adopta el nombre de María Moncayo, (nombre de la Superiora, pues la escuela no tenía nombre).

En 1934, se estableció corte siendo la fundadora la Hermana Carolina Torres, y el mismo año se abre la carrera de comercio bajo la dirección de la Hermana Consuelo Torres que había ya titulado a 10 jovencitas y 6 jóvenes.

Festividad cívica del Colegio

A partir del año de 1939, la Srta. María Luisa Lozano establece la clase de religión que se imparte todos los días a las Srtas. Seglares, y es el 14 de mayo de 1940 cuando el Colegio se incorpora a la SEP.

La matrícula iba en aumento poco a poco, año tras año, hasta que en 1963 tenían un total de 333 alumnas, y para 1964 la matrícula era de: 75 alumnos en preescolar, 256 en primaria y 52 en comercio (383 alumnos); el 15 de agosto de 1964 se creó la primer mesa directiva de Padres de familia, siendo Presidente de la misma la Sra. Ana María Granillo, la Secretaria, Elentería Hernández Martínez y Dolores García como Tesorera; ese mismo año se formó la sociedad de ex-alumnos, siendo su Presidente Gilberto Hernández O., Raúl Bedolla el Secretario y Luis Corona como Tesorero.

El lema del Colegio es VALOR Y CONFIANZA tomado de las propias palabras de su fundador Joseá Antonio Plancarte y Labastida: "Valor y confianza ha de ser nuestro lema en adelante. El Señor pelea a nuestro lado ... ¿qué hay que temer? ... ¡Valor y Confianza!" y de la misma forma reza el Coro del Himno a los Colegios Guadalupanos:

"Valor y Confianza
nuestro es el lema de Plancarte,
Valor y Confianza,
Cristo será nuestro baluarte,
con valor combatiremos los embates del mal
con confianza lucharemos
por el bien y la verdad".

En la actualidad, el Colegio Plancarte de Apan Hgo. A.C. brinda los servicio de Jardin de niños (con un edificio independiente), Primaria y Secundaria, y su actual Directora General o Madre Superiora es la Madre Herlinda Pérez Mejía, el Colegio se encuentra ubicado en la Col. Centro en la avenida Reforma Nte. No 2 de Apan Hgo (evidentemente).

(Información porporcionada por la Profra. Sol Cortés López)
Artículo editado por Omar González

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Este monumento, se encuentra ubicado al fondo de la Avenida Hidalgo, ésta capilla se construyó el 10 de enero de 1838, fecha en que se colocó la primera piedra, según las inscripciones que presentó la fachada principal, consta de un templo y una sacristía.

Artículo editado por Omar González.

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