Blogia

¡BIENVENIDO AL SITIO DE LOS APANECAS (APANENSES)!

ESTAMOS CUMPLIENDO DOS MESES, ¡¡GRACIAS POR TU APOYO!!

ESTAMOS CUMPLIENDO 2 MESES, ¡GRACIAS POR TU APOYO!

El día Lunes 14 de Marzo, estaremos cumpliendo nuestros 2 primeros meses de existencia, ¿poco tiempo?, estamos de acuerdo, pero hemos hecho un pequeño balance y hemos encontrado buenos resultados:

* Hemos estado en los primeros, incluso en el PRIMER LUGAR en uno de los buscadores más importantes del mundo: GOOGLE, pues si escribes en dicho buscador: Apan, Hidalgo, nos encontrarás en los primeros sitios.
* Hemos logrado enlazar a Apanenses que radican en Estados Unidos, con bellos recuerdos al contemplar las fotos de EL APAN DE NUESTROS DÍAS.
* Hemos logrado reunir (poco a poco)en un sólo sitio, la información que está dispersa con referencia a nuestro Municipio.
* Hemos alcanzado la cantidad de más de 5500 visitantes y ¡vamos por más!.
* Algunos Departamentos Gubernamentales, nos han apoyado para que en ésta página aparezcan eventos tan importantes como la próxima feria, pues aquí puedes consultar el PROGRAMA GENERAL DE LA FERIA DEL MAGUEY Y LA CEBADA APAN 2005.
* Y lo más importante: Hemos descubierto en muchos Apanenses, un enorme orgullo por ésta tierra, razón pricipal que nos llevó a crear ésta página.

MUCHAS GRACIAS POR TUS VISITAS Y COMENTARIOS, ELLOS NOS IMPULSA A SEGUIR Y ESPEREMOS QUE POR MUCHO TIEMPO.

Atte. Los Editores y responsables de Apan.blogia.com
*León Irving Pena Vázquez*
*Omar González Vázquez*
*Miguel Angel González Vázquez*

Para conocer más acerca de los editores y responsables de la página, visita en temas / Bienvenida, los artículos de cada uno de ellos.

BIENVENIDOS A LA TIERRA DEL MAGUEY, LA CEBADA Y CUNA DE LA CHARRERÍA

DEJA TU VOTO POR ALGÚN SLOGAN, PARTICIPA CON NOSOTROS

NO OLVIDES FIRMAR EL LIBRO DE VISITAS O ESCRIBENOS A:

APAN.HIDALGO.MEX@GMAIL.COM

PADRE NUESTRO PULQUERO

PADRE NUESTRO PULQUERO

Padre nuestro que estas en las pencas,
clarificado sea tu jugo
y háyase un tinacal
aquí en la tierra como en el cielo.
Pulque rico del maguey dánoslo hoy
y curanos nuestras crudas
así como nosotros curamos
las de nuestros amigos
no nos dejes caer en prisión
y eternamente libranos del mal mezcal.
Amén

Artículo editado por Omar González

Eres el visitante de esta secciòn nùmero ...


Estadisticas

LA CHARRERÍA REPRESENTA, SIMBÓLICA MENTE, LO MEXICANO

LA CHARRERÍA REPRESENTA, SIMBÓLICA MENTE, LO MEXICANO

Después de la conquista del suelo Patrio, por los Españoles, el 13 de agosto de 1521, se establecen en la región denominada "Los Llanos de Apan", las primeras estancias de ganado menor porcino. Luego, más tarde y también por primera vez, se establecen las estancias de ganado mayor. Las llanuras ofrecían los pastizales propios para gabado vacuno y caballar.

Ya en los años de 1560 a 1580, crece en número la población de ganado vacuno y caballar, a tal grado, que invadieron tierras de cultivo de indígenas y de otras estancias ganaderas. Es así que, en la región de los Llanos de Apan, las actividades agrícolas casi desaparecen y en su lugar nace otra muy importante ocupación: la de los vaqueros o jinetes, que en un principio solamente los mestizos y mulatos podían dedicarse a esa actividad, menos los indios, ya que estaba prohibido que los indígenas montaran a caballo (cuando se les permitió hacerlo, fue para que ayudaran a cudar el ganado vacuno).

Estos vaqueros o jinetes, tienen que diferenciar el ganado de cada una de las estancias, y lo hacen marcándolos con hierro calentado al rojo vivo. Hay datos históricos suficientes para poder demostrar que, en esta región de Los Llanos de Apan nació la Charrería, pero el empobrecimiento de las tierras semiáridas, hizo necesario trasladar al ganado en todas las direcciones del extenso territorio de la Nueva España, especialmente en dirección norte, incluyendo Texas, donde los pastos favorecieron continuar con actividades ganaderas.


Las actividades vaqueras que los jinetes, después llamados "Charros" realizaban como un modo o manera de dominar, controlar y conducir , tanto al ganado vacuno como al caballar, generalmente para marcarlos, así como para castrarlos o regresarlos a la manada o atajo, derribar al toro, lazar un caballo, preseguir a los animales que se alejaban del hato, hacen surgir la charrería, ya que comenzaron a usar la cuerda para lazar, desde entonces, la reata fue un elemento sin el cual, hasta nuestros días, no se puede pensar en la existencia del Charro Mexicano.

En distintas partes del mundo, donde se maneja ganado, se utiliza la reata para lazar y atrapar a los animales, pero en México, para llevar a cabo faenas ganaderas, el charro hace uso de la REATA, en forma muy vistosa y elegante. A esta suerte charra, se le conoce como "La suerte de Florear la Reata", así sea en las "manganas", como en las "coleadas".

En muchos lugares se usa la reata para lazar y atrapar una res o un caballo, pero no practican "el floreo de la reata" que desde el siglo XVI se ha practicado y actualmente sólo se practica en México.

Antes de la llegada de los Españoles en el México Prehispánico, "el rodeo" ya se practicaba usando una vara para separar del rebaño a alguno de los animales, esta actividad la llevaban a cabo entre muchos indios que lo rodeaban. Más tarde, mestizos y mulatos llevaban a cabo esta actividad ayudados por una especie de lanza con punta de hierro.

Artículo enviado por la Ing. y Profra. Virginia César Jaramillo

Edición: Omar González

Eres el visitante de esta sección número ...

Estadisticas

MAGUEY - METL - por la Ing. y Profra. Virginia César Jaramillo

MAGUEY  - METL - por la Ing. y Profra. Virginia César Jaramillo

Maguey, palabra que se deriva del griego que quiere decir: "Admirable", en náhuatl se le denomina "Metl".


Es una planta generosa, originaria de Mesoamérica, la cual abarcó la casi totalidad de lo que hoy es México. Cronistas como, Fray Bernardino de Sahagún, de inmediato se percataron de lo útil y de la magnificencia de tan bella y majestuosa planta, para los pueblos indígenas, ninguna otra planta ha sido tan útil como el maguey: se ha ocupado en cultos religiosos,y ha ocupado aspectos de y tipo económico y social. Es decir, de él se ha obtenido bebida sagrada en honor a los dioses, especialmente a Huitzilopochtli, a varias generaciones le ha servido de alimento, techo, vestido y medicina.

Después, a mediados del Siglo XIX, la bebida "Octli" (pulque), sirvió para enriquecer a las personas hacendadas, sirviéndose de los descendientes de indígenas (mestizos y mulatos), tanto para la siembra como en el acarreo del aguamiel y preparación del Octli, sin recibir ningún beneficio económico social.

Cuando ya su explotacion no fue rentable, cuando aparecieron bebidas embotelladas como la cerveza, la planta del maguey, y los indígenas quedaron sumidos en el olvido y el abandono.


Extracción del aguamiel para la elaboración del Octli - Pulque -

Es triste que los habitantes de esta región, que tienen como escudo y origen histórico el maguey y el pulque, no se le respete, no se le admire y conserve por tradición y como símbolo todavía en memoria de los "Pulques Finos de Apan", que no se haga intensa campaña para recuperar parte de la flora y fauna que tanto prestigio dió a esta parte del Estado de Hidalgo, Nacional e Internacionalmente. El pulque está considerado como altamente nutritivo, aunque a muchos no les agrade su aspecto, olor y consistencia.

Hay quien piensa y con razón que: "únicamente los campesinos que menos recursos tienen, pueden ser los que logren la recuperación de tan noble planta, desde el punto de vista cultural y ecológico, ya que por siglos ha sido parte importante de nuestra historia". Aunque en costo real, sólo grandes cantidades de dinero invertido podrán servir para lograr viveros donde podamos lograr que se desarrolle esta planta, para después llevarla al campo y volver a tener las glorias pasadas, donde la frase "ir a Apan y no probar el pulque, es como ir a la Gloria y no ver a Dios" había hecho famosa a nuestra ciudad.

Artículo enviado por la Ing. y Profra. Virginia César Jaramillo

Edición: Omar González

Eres el visitante de esta sección número ...

Estadisticas

FRASES POPULARES

FRASES POPULARES

"Agua de las verdes matas, tu me tumbas, tu me matas, tu me haces andar a gatas" Popular

"Ay, Diosito, si en la borrachera te ofendí, en la cruda me sales debiendo" Popular

"Apan, Cuna de pulques y magueyes, pero no de güeyes" por Jair.

"Ir a Apan y no probar el pulque, es como ir a la Gloria y no ver a Dios" Popular

Artículo editado por Omar González.

Eres el visitante de ésta sección número ...


Estadisticas

DESCRIPCIÓN DEL TEMPLO

DESCRIPCIÓN DEL TEMPLO

Lo que más llama la atención de propios y extraños sobre todo en la actualidad, es el hermoso templo Parroquial, pues es el que ofrece mayor interés arquitectónico, fue construido de mampostería y cantera propia de las cercanías.

“La planta tiene una cruz latina y los muros reforzados en sus esquinas y en una que otra punta intermedia por lisos contrafuertes prismáticos, soportan: en el brazo mayor de la cruz tres bóvedas de arista, que corresponden a igual número de tramos en que se ha dividido por medio de los arcos torales a otra bóveda de arista en el presbiterio a una de cañón con lunetas en cada capilla abierta del crucero y la última a una cúpula octagonal de tipo genuinamente poblano y rematada con una linternilla barroca. En cada uno de los gajos de esta cúpula se abre un ojo de buey ochavado que acuadran dos pilastrillas y una fina corniza sostenida con el arranque de las nervaduras, parten del tambor sencillos remates también propios del barroco.

Información proporcionada por la Oficina de Turismo municipal, a su vez extraída del Catálogo de Construcciones Religiosas del Estado de Hidalgo

Artículo editado por Omar González

Eres el visitante de esta sección número ...


Estadisticas

EL MAGUEY por Miguel Angel García Orgaz

EL MAGUEY por Miguel Angel García Orgaz

MITO Y REALIDAD


Llamada admirable (AGAVE ADMIRABLE) por el Barón de Humbolt en su clasificación botánica, de las plantas de éstas nuevas tierras. La planta justifica su nombre de admirable, al proporcionar desde épocas precolombinas, casa, vestido, sustento, calor (combustible) y claro su preciosa savia.

Nuestra mitología no menos hermosa y rica que cualquier otra, y respecto al maguey, la leyenda es una belleza exquisita: muchos años antes de la llegada del conquistador, los hombres del altiplano Mexicano, padecían el castigo de TLALOC, por su inconciencia, ya que de aquel paraíso que los dioses les habían legado, poco quedaba, los hombres habían talado los bosques y quemado los campos, por tanto TLALOC (Dios de la lluvia) fue severo en su sentencia y como castigo retiró las lluvias.

La sequía hacia estragos entre la población al punto que se temía por su extinción, la gente moría y nada florecía sobre la tierra, viendo esto MAYAHUEL, angustiada se confabula con METL el grande, el poderoso que en un acto de amor infinito hacia los hombres se convierte en ésa planta admirable que hoy conocemos con el nombre de MAGUEY, y así salvar a los hombres del altiplano.

Y es así que los hombres extraían de la planta fibras para su vestido, de sus pencas construían sus casas, de su flor se alimentaban, de los parásitos que en ella crecían hacían deliciosos platillos, y la planta ya agotada les proporcionaba calor con el fuego.

Pero no fue sino muchos años después que METL les ofreció su don máximo, la SAVIA DIVINA, y esto ocurre hasta que una hermosa doncella llamada XÓCHITL lo acaricia, y decide METL dar la prueba máxima de amor a los humanos, así que explica a XÓCHITL cómo ha de extirparle el corazón para así morir y poder brindar al hombre sangre, es decir la SAVIA divina y exquisita del maguey (El aguamiel).

REALIDAD

Si bien la leyenda es pasmosa y admirable, la realidad no deja de serlo, ya que el nombre dado por el Baron de Humbolt a tan hermosa planta no fue casualidad sino que fue dado en honor a las características reales, basta recordar que miles y miles de gentes han vivido a través de siglos del beneficio directo o indirecto de ésta planta.

CULTIVO DEL MAGUEY

El cultivo del Maguey se circunscribe a una serie de labores muy aisladas que comienzan con el transporte de los hijuelos que empiezan a lograrse al pie del Maguey adulto, ya que no es recomendable la plantación de semillas, dado el alto índice de pérdida de la planta.

Pues bien, dicho trasplante se debe hacer cuando la planta tiene mas de 6 meses, siendo la idea que el maguey para trasplante tenga el año cumplido y más de un metro de altura, posteriormente, las labores se reducen a podas en espacios de tres años.

La escasez de cuidado que requiere esta planta está compensado con su lento crecimiento, ya que la edad adulta oscila entre los 8 y 14 años dependiendo de la variedad cultivada, de los cuidados que se les suministren y de la tierra en que se encuentre, siendo los LLANOS DE APAN el terreno idóneo para el cultivo (MAGUEY MANSO).

Llegado a la edad adulta, el maguey da muestras de que de no ser intervenido, producirá su floración y con esto su muerte sin que haya sido explotado.

EXPLOTACIÓN

Al aparecer las primeras muestras de floración (pérdida de espinas en las hojas centrales) se debe proceder al careo, que consiste en cortar las pencas exteriores de un determinado lado del maguey, hasta llegar al centro y así extirpar el huevo (capado) que es en realidad el centro del maguey, para posteriormente empezar a estimular la planta mediante una raspa en una taza previamente hecha, labor que se repetirá diariamente hasta la extinción total de la savia del maguey, ésta labor es ejecutada por un operario llamado Tlachiquero y se sirve de sus labores de instrumentos propios para el efecto: el raspador para estimular y el acocote para succionar, se hace acompañar de un burro en el cual transporta 2 castañas en las que habrá de transportar el aguamiel hasta el Tinacal (lugar donde se procesará el aguamiel) hasta conseguir el pulque.

FALACIAS

Hay quienes afirman que en la elaboración del pulque, intervienen agentes extraños a la bebida, a tal cosa diré, que la bebida es sensible a impurezas, soportando solamente en una posible adulteración, nopalillos, carbonato y agua mineral, por lo tanto, quienes afirman que los agregados son de otra naturaleza, desconocen completamente el proceso de la producción del pulque.

El material para realizar éste artículo fue proporcionado por el Lic. Miguel Angel García Orgaz, director de Turismo Municipal

Artículo editado por Omar González

Eres el visitante de ésta sección número ...

Estadisticas

APAN HIDALGO

APAN HIDALGO

Canción interpretada por: Beto Villa con el Mariachi Águilas de México de Chava Navarrete
Letra: Luis Hernández Jiménez

Tus campos son lindas praderas
cubierto de maizales y cebadales
productos de mi región,
también tienes tus magueyales
que de fama te cubrieron por el rico pulque
que la hermosa Xóchitl descubrió.

¡Ay APAN, tierra querida!,
yo te brindo esta canción
que con toda el alma canto
porque me sale del corazón.

Cuando ando por otros rumbos
siempre me acuerdo de ti,
no olvides que yo soy tuyo
dispuesto por ti a morir.

-------------------------------------

Viviste la revolución
con sangre de valientes y de tu pueblo
la libertad principió
y tus mujeres, ¡que mujeres!
cuando quieren dan el alma,
mi APAN HIDALGO,
a ti como a ellas las quiero por igual.

¡Ay APAN, tierra querida!,
yo te brindo esta canción
que con toda el alma canto
porque me sale del corazón.

Cuando ando por otros rumbos
siempre me acuerdo de ti,
no olvides que yo soy tuyo
dispuesto por ti a morir.

Nota: Si te interesa adquirir o conocer la canción, ponte en contacto con nosotros, y te facilitamos una grabación.
El disco de vinilo, de donde obtuvimos la letra de ésta canción fue proporcionado por Oswaldo Sánchez
Artículo editado por: Omar González.

Eres el visitante de ésta sección número ...


Estadisticas

"LOS PULQUES DE APAN"

"LOS PULQUES DE APAN"

Canción de "CHAVA FLORES"

Se inauguró en la colonia Pencil
la pulqueria de Ozronio el mayor
los pulques de Apam se llama el cubil
y hubo banderas a todo color.

Con vil fuchina pintó el aserrín
con que adornara banquetas y salón
dió de regalo platos y jarros
con enchiladas que hicieron ahí
harto confetti globos y cuetes
y hasta una banda que nos tocaba así.

...............................

Ricos curados de tuna y melón
avena, piña, de fresa y limón
su carbonato pa´l tlachicotón
jarro caliente, jarrito y camión.

Pa´ las mujeres entrada especial
servicio en la obra por si es asté albañil
cuando cerramos pos le toreamos
para sus fiestas prestamos barril.

Los Pulques de Apan
los que solapan
los cuetes diarios
de toda la Pencil

Artículo editado por Omar González

Eres el visitante de ésta sección número ...


Estadisticas

BUSCA Y ENCONTRARÁS.

BUSCA Y ENCONTRARÁS.

Éste espacio está diseñado exclusivamente para que nos dejes datos acerca de tí, tales como correo electrónico, datos personales, especificaciones físicas, hobbies, profesión, etc, y puedas ponerte en contacto con alguien con quien compartas los mismos gustos o diversiones, haz amistad con alguién a quien sí puedas conocer y que vive incluso en tu misma ciudad: Apan, Hgo., ¿quién sabe?, igual y encuentras a tu media naranja, los únicos requisitos es que utilices éste medio de forma seria, no se permiten agresiones verbales, insultos, o alguna otra manifestación non grata, recuerda tambíen que la honestidad es un valor muy importante en nuestras vidas, brinda tus datos reales.

Los pasos son los siguientes:

1.- Da un "click" en la parte inferior de éste artículo donde dice: "Hay x comentarios".
2.- Deja tu nombre o sobrenombre (si quieres mantenerte anónimo), correo electrónico, página web o weblog (si tienes alguno).
3.- Y donde dice "comentario", escribe tus hobbies, nombre, edad, gustos, descripción física, profesión, oficio, etc. O bien, los características de la persona con quien quisieras iniciar una nueva amistad.
4.- Da click en "enviar".
5.- Periódicamente, visita ésta página y entra al tema de "Encuentra amigos" y elige el artículo con el título de "Busca y encontrarás", para consultar a quienes han dejado sus datos, quizá entre alguno (a), encuentres a tu media naranja, recuerda que puede ser alguién que está realmente cercano a tí.



¡Busca y verás que seguramente encuentras a alguién con quien compartir una hermosa amistad!

Artículo realizado por Omar González.

Eres el visitante de ésta sección número ...


Estadisticas


Recomienda esta página a un amigo

ESC. PREP. POR COOPERACIÓN LIC.

ESC. PREP. POR COOPERACIÓN LIC.

Con fecha 12 de julio de 1968, el entonces Presidente Municipal Constitucional de esta ciudad Sr. Rafael Arroyo Pérez, el Director de la Escuela Secundaria “Miguel Hidalgo” Prof. Cecilio Gutiérrez Omaña y el Patronato Pro-Escuela Preparatoria, integrado por las siguientes Personas:

Presidente. Dr. Arnulfo Durán Jiménez
Secretario: Manuel Medina M.
Tesorero: J. Trinidad Muñoz Vocal, Luis Bonilla Muñoz
Vocal: Martha Téllez O.
Vocal: Catalina García Rodríguez

Conjuntamente solicitaron autorización para que en el Edificio de la Escuela Secundaria Número Uno, funcionara una Escuela Preparatoria Federal Por Cooperación, al Lic. Raúl Pous Ortiz, Director General de Segunda Enseñanza de la Secretaría de Educación Pública, ya que los alumnos que egresaban de la Escuela Secundaria tenían la imperiosa necesidad de continuar con su Educación Media Superior en otras Ciudades, lo cual para algunos Padres de Familia les era imposible seguir apoyándolos por la situación económica que siempre ha prevalecido en la región, razón por la cual las personas antes mencionadas se dieron a la tarea de buscar que en esta Ciudad, hubiese una Institución que coadyuvara con los estudios de Bachillerato.

Posteriormente, el día 30 de septiembre de 1968, el Prof. Raúl Pous Ortiz, Director General de Segunda Enseñanza de la Secretaría de Educación Pública, por medio de un oficio girado al C. Rafael Arroyo Pérez, Presidente Municipal de esta Ciudad y con copia al Prof. Cecilio Gutiérrez Omaña, Director de la Escuela Secundaria, autoriza el funcionamiento de una Escuela Preparatoria en el Edificio de la Secundaria Federal de esta Ciudad.

La institución inicia sus actividades docentes el día 20 de noviembre del año de 1968, con un horario vespertino, fungiendo como primer Director de dicha Institución, el Prof. Cecilio Gutiérrez Omaña, con el Plan de Estudios de Bachillerato Único, con materias optativas para: Ingeniería, Ciencias Biológicas, Derecho y Filosofía, Economía y Comercio y Ciencias Químicas.

Actualmente la Escuela Preparatoria Federal Por Cooperación “Lic. Benito Juárez” , clave EMS-2/52 es un Centro de Educación Media Superior dependiente de la SEP, Secretaría de Educación Superior e Investigación Científica y de la Dirección General del Bachillerato.

Se cursa Bachillerato General con una duración de 6 semestres ( 3 años ); tronco común, los 4 primeros semestres y áreas propedéuticas en 5° y 6° Semestres.

 

Informacion proporcionada por el Lic. Mauro Espino Madrid, actual Director de esta institución

Edito: Léon Irving Pena Vázquez

Re-edición: Omar González

 

Eres el visitante de esta sección número ...

 

 

 

 

 

Estadisticas

CUNA DE LA CHARRERÍA por Miguel Angel García Orgaz.

CUNA DE LA CHARRERÍA por Miguel Angel García Orgaz.

Querido Apanense y amigo que nos visitas, quisiera contarte una historia que quizá te haga querer y respetar la tierra donde ahora te encuentras.

El ganado bovino y caballar fue traído a la Nueva España por los conquistadores, proliferó de tal forma que fue requisito buscar la excelencia de los pastos en lugares inmediatos a la capital, y fue así, que se consolidan las primeras estancias ganaderas en lo que hoy es parte de los Estados de México, Tlaxcala e Hidalgo, destacando entre otras regiones las llamadas hasta la fecha región de los llanos de Apan.

Es así que por esa razón natural, los hombres de a caballo de la región desarrollaron una forma muy peculiar de dominar el ganado para su uso consecuente, de tal manera que se creó una serie de modalidades que hoy conocemos como suertes charras. A la par de esto, nace en nuestro país no sólo una hermosa actividad ligada al trabajo y la diversión, sino todo un estilo de vida, que se extendió a los límites mismos del Virreinato, pero no es sino a mediados del siglo pasado que se da crédito formal a Apan como cuna de la charrería.

Don Domingo Revilla (1844), célebre charro Hidalguense y primer escritor de Charrería, después de una serie de investigaciones, echó por tierra de una vez por todas aquella serie de versiones falsas y descabelladas acerca de la charrería, versiones que en un afán de adjudicarle la paternidad de éste arte a Jalisco, que pasan de lo fantástico a lo grotesco, pues basta citar un ejemplo, aquel que se refiere al arte de colear.

Don Nicolás Romero afirma que: “Hace tiempo, en lo que hoy es el Estado de Jalisco, un robusto mocetón de 20 años, que realizaba asombrosas proezas con los toros, en cierta ocasión, montado en una magnífica yegua, atravesaba una enorme dehesa poblada de ganado vacuno, siguió un toro y después de haberlo derribado con la garrocha, enteramente solo y sin ayuda de nadie, volvió a perseguirlo y tomándolo por la cola lo derribó, y antes de que pudiera levantarse, violentamente lo ató de patas y lo castró. El animal arremetió contra él con furia, pero el muchacho esquivó los golpes con habilidad y el animal burlado se alejó paso a paso”.

Sin embargo el charro Hidalguense Don Domingo Revilla, con pleno y cierto reconocimiento de los hechos y basado en la investigación, afirma que el origen de tales suertes y faenas charras son oriundas de los LLANOS DE APAN.

Y lo resume en tres argumentos, los dos primeros de irrefutable realismo y el tercero, sin dejar de ser real es de inigualable sencillez e ingenuidad folklórica, y dice lo siguiente:

“Acerca de donde tuvo su origen el arte de colear, si se puede llamar arte, hablando con propiedad, no cabe duda que en esta parte de América que se llama Nueva España; pues aunque de la antigua trajeron el toro y el caballo, no se sabe que ahí se hayan dedicado a tan riesgoso ejercicio... se ignora desde cuando empezó a hacer uso de la diversión: pero se refiere que fue en los llanos de Apan.

Las razones son varias:
PRIMERA: Estando estos puntos más inmediatos a la capital, disfrutando de un buen temperamento y abundantes pastos, es claro que en ellos, los españoles colocaron los ganados vacuno y caballar que trajeron para su propagación y abasto consiguiente.

SEGUNDA: Aumentando así su número, el ganado fue alzándose y embraveciéndose, y de la necesidad de reducirlo a los diversos objetos a que esta dedicado, se uso como medio de colear a un toro como el más sencillo para contenerlo y evitar, por los tirones y porrazos que escape.

TERCERA: Siendo estas tierras donde se encuentra el mejor pulque, sus habitantes alimentándose con él, creándose muy robustos, y con este estimulo se hallaban más diestros de lanzarse tras un toro, despreciando los peligros porque es bien sabido que es uno de los efectos que produce el uso de licores fermentados”.

Líneas más adelante sigue diciendo el Sr. Revilla:
“... de los llanos de Apan, pasó la bolera al Mezquital que está situado en el Distrito de Tula , donde se ha ido perfeccionando aún más. Cada familia, según su rumbo, ha sabido sostener su reputación de buen coleador, lo mismo en Apan, en el Mezquital, ya mismo en Pachuca”.

Es menester saber que el charro en el transcurso de nuestra historia ha tenido destacada y heroica participación, desde a guerra de independencia, hombres como: Ignacio Allende, Rayón y el mismo Cura, Morelos, por citar sólo algunos, todos ellos charros cabales; y qué decir de la intervención Francesa, donde los chinacos (charros de la época)fueron la fuerza principal, y para citar mas ejemplos, en la época revolucionaria que el general Emiliano Zapata que como dice el corrido “era charro de admirar”.

Por todo esto querido Apanense, debes sentir el legítimo orgullo de tu estirpe charra y alentar e incrementar esta actividad que con el paso de los años se ha convertido en Símbolo Nacional.

Información proporcionada por la "Oficina de Turismo Municipal", cuyo Directos es el Lic. Miguel Angel García Orgaz

Artículo editado por Omar González.

Eres el visitante de ésta sección número...

Estadisticas

HISTORIA DE APAN POR ÉPOCAS (por Miguel Angel García Orgaz)

Su fundación data de la época Tolteca posterior a la destrucción de Tollan a la llegada de los Chichimecas de Xolotl, en 1224 d.C., Apan es ocupada por éstos y pasa a figurar entre las posesiones del reino de Acolhuacan establecido en Texcoco , formando limite con el señorío de Tlaxcala. Más tarde en el Siglo XVI, Hernan Cortéz en su huída hacia Tlaxcala después de los sucesos de la noche triste, pernocta en Apan, en lo que ahora se llama Cerro de Chulco, que quiere decir “donde se oculto el fugitivo”, y deja una mínima parte de sus huestes, dando así paso al mestizaje en la región, los naturales que los conquistadores encontraron eran Mexicas, Otomíes y algunos de raza Tenochca.

Orozco y Berr“donde se oculto el fugitivo”, a nos dice al respecto:
“ Junio 7 de 1520, sábado, recogido por los castellanos del despojo abandonado por los Mexicanos n el campo de batalla de Otumba, prosiguieron la marcha haciendo alto aquella noche en un pequeño lugar llama APPA”
“Julio 8 de 1520 Domingo. Los Españoles salen de APPA y de todo territorio azteca, no tuvieron contratiempo si no oír lejos de la grita de los contrarios”

Otra relación nos dice:
“30 de Junio de 1520. Hernán Cortéz junto con sus soldados, después de memorable noche triste se ve obligado a abandonar México Tenochtitlan y en su huida rumbo a Tlaxcala pasó por APAN y somete por la paz estos lugares (carta de Cortéz).
“8 de Julio de 1520. Los españoles encabezados por Hernán Cortéz, a excepción de los soldados y caudillos dejados para conservar el dominio, se dirigen a CUALIPA (hoy Hueyotlipan). (Carta de Cortéz).

A partir de 1528. Apan es misionado por los Franciscanos, los dos primeros Frayles residen en un pequeño convento.

ÉPOCA COLONIAL

En 1550, el segundo Virrey de la Nueva España Don Luis de Velasco, ordena la construcción de un convento e iglesia bajo la advocación de la Asunción de María, orden que se cumple hasta el año de 1572, fecha que coincide con la confirmación de la Misión Franciscana por parte del comisario general de la orden.

El registro de indios data de 1644 con sus primeros registradores Fray bernardino de Oquino y Fray Bernardino de Bedia y Cruz. En el año de 1767, la localidad de Apan es nombrada Acaldia Mayor de la intendencia de México y del Arzobispado del valle, posteriormente, con la creación de los distritos Militares de México (7 de junio de 1862), se formarían nuevas entidades Federativas, así por decreto nace el 15 de enero de 1869 el Estado de Hidalgo, formando parte Apan como Municipio para ser elevado posteriormente a Cabecera de Distrito.

LOS LLANOS DE APAN ANTES DE LA INDEPENDENCIA

A principios del Siglo XIX, la hacienda se había constituido en dueño de la mayoría de las Tierras, circunstancia que le permitía cultivar múltiples productos (cebada, maíz y pulque principalmente, dedicando solo una mínima parte al consumo interno, por tal motivo, la hacienda pasa a autofinanciarse y comercializar los cuantiosos excedentes para así obtener ganancias estables durante todo el año, de ésta manera no se arriesgaba la empresa en un solo producto.

LA INDEPENDENCIA

Durante la guerra de Independencia, las zonas del actual Estado de Hidalgo donde ocurrieron acciones guerrilleras de importancia fueron: La Sierra Alta, Comarca Minera, el Valle de Tulancingo y la Altiplanicie Pulquera.
Destacan en los llanos de Apan las acciones comandadas por Francisco Osorno, Jefe Militar Insurgente, que hizo suya la causa con la misma pasión que anteriormente había dedicado al latrocinio. Osorno domino una extensa zona, desde los llanos hasta Papantla . Ver.

El Ejército Realista desplegó fuerzas para contener a Osorno pero nunca tuvieron éxito por la originalidad de las tácticas que usaron los Insurgentes, una muestra de esto es la llamada Batalla de Tortolitas, donde derrotaron a los Realistas con el uso de sus reatas.

El 27 de septiembre de 1821, formando parte de su ejército Trigarante, hacen su entrada triunfal a la Cd. De México 132 dragones originarios de Apan, valientes hasta la temeridad y hábiles en el manejo de la reata y la danza.

LA REFORMA

Los llanos de Apan por su cercanía con la capital del país no se escapó a los acontecimientos de la Reforma.

Al iniciarse el Congreso de 1856, que más tarde sería concretizado en la Constitución de 1857, y al aprobarse la secularización Estado-Iglesia en el mes de Septiembre, provocó descontento en quienes creían al Gobierno perseguidor de la Iglesia; en Apan, se reveló Luis Osollo al grito de “Religión y fueros”
Después de casi 10 años de luchas entre Liberales y Conservadores Juaristas, tras haber invadido el valle de México en enero de 1866, Apan es saqueado y la línea de Ferrocarril de la Capital a Apizaco (a punto de ser puesta en servicio), fue destruida.

AUGE DE LAS HACIENDAS PULQUERAS

Sin duda, la mejor época de las haciendas pulqueras es a partir de la segunda mitad del Siglo XIX, con la llegada del Ferrocarril a la región. En el año de 1866, se contaba con la vía México - Veracruz con ramal a Puebla y dos líneas independientes, Ferrocarril de Hidalgo y la línea Noroeste a Beristain, con éste medio de transporte se abastecen ciudades importantes como México, Puebla y Pachuca.
El maguey se torna símbolo regional y principal fuente de riqueza, ya en pleno Porfiriato, el Gobierno apoya de manera desmedida a los hacendados, dando como resultado una casta que fue conocida como Aristocracia Pulquera.

nullEl material para éste artpiculo nos fue proporcionado por la "Oficina de Turismo Municipal", cuyo director es el Lic. Miguel Angel García Orgaz.

Artículo editado por Omar González

Eres el visitante de ésta sección número...

Estadisticas

BIENVENIDA

Hola, acabas de entrar a una página dedicada totalmente a nuestra tierra, APAN, ¡sí!, la tierra del pulque, de los llanos más prósperos, de la cebada, cuna de la charrería. Antes que nada, queremos agradecerte tu visita, ya que ello nos impulsa a seguir manteniendo con vida esta página, aquí encontrarás muchas cosas respecto a APAN: su historia, datos, estadísticas, historias, entrevistas, costumbres, avisos de eventos, enlaces, y esperemos que un largo etc, ya que también requerimos de tu aportación, ¿cómo?, fácil, si tienes alguna información, imagen, idea, alguien que podamos entrevistar con anécdotas interesantes, etc, envíalas a éste correo: apan.hidalgo.mex(arroba)gmail.com, y con gusto nos daremos a la tarea de ponernos en contacto contigo y realizar el artículo correspondiente, ahora bien, si tienes o escribes algún artículo que quisieras ver en ésta página, mándala al mismo correo y lo subiremos a la página, el artículo aparecerá con tu nombre.

Esta página surge debido a ese sentimiento propio que sentimos de amar el lugar donde nacimos y que llamamos "orgullo" y que nos empujó a darle vida a ésta página, es así como el jueves 14 de Enero de 2005, nace : APAN,BLOGIA.COM. y esperamos que cumpla con las espectativas y más aún.
Los creadores de ésta página somos dos jóvenes Apaneneses (evidentemente) que no buscamos más lucro (porque ésta página no tiene fines comerciales de ninguna índole) mas que dar a conocer nuestra tierra de origen, su historia, haciendas y tradiciones, porque en verdad, vale mucho la pena.

Nosotros somos:
*León Irving Pena Vázquez*
*Omar González Vázquez*.

Para conocer más acerca de los editores y responsables de la página, visita en temas / Bienvenida, los artículos de cada uno de ellos.

BIENVENIDOS nuevamente a la tierra del maguey, la cebada y cuna de la charrería.

APAN EN LAS VENAS

APAN EN LAS VENAS

Tierra de mil historias y leyendas,
de recuerdos revolucionarios y de lucha,
de sangre que se mezcla con la tierra
y del llanto que surge por las venas.

Tus dos cerros te custodian cual guerreros
con su verde semblante y noble estirpe
te han brindado sombra como escudo a los tiempos
y guardan tu nombre con la gallardía que mereces.

Tus campos con brotes de granos de oro,
alimento de dioses, bendicion y gozo,
semilla que brota como herencia a tu pueblo
y eclipsas hombre,tierra y cielo en uno solo.

El maguey y su agua de un dulce interminable,
bebida de sacerdotes y sabios aztecas,
torrente infinito de tus verdes matas
y que de tantas glorias a tu pueblo llenaste.

Tu gente,anfitrión de calurosa bienvenida,
viviendo siempre con los brazos abiertos
para entregar en un puño tus fiestas y alegrias
como quien te espera con añoranza y una sonrisa.

Eres tú el pueblo de las mil venturas,
el pueblo rodeado de agua y llanuras,
eres mi casa, techo, patria y orgullo
eres tu: el Apan que corre en mis venas.

Autor: Omar González Vázquez 20 / Enero / 2005.

Eres el visitante de ésta sección número ...


Estadisticas

¿CÓMO ES CORRECTO?: APAN O APAM

¿CÓMO ES CORRECTO?:   APAN O APAM

Para todos los Apanenses no es raro encontrar en distintos lugares (desde señalamientos viales, incluso, hasta los letreros de autobuses) que el nombre de nuestra ciudad aparezca escrito como APAM, y entonces se genera una confusión que nos hace preguntarnos ¿Cómo es correcto?, si desde pequeño me han dicho que "vivo en APAN", pues bien, yo recuerdo que la explicación más común es la siguiente:

* APAN con "N" siginifica: "Lugar rodeado de agua", o "Lugar sobre el agua", debido a que Apan se encontraba rodeado de lagunas, incluso hay autores que aseguran, que toda ésta extensión seguramente era una enorme laguna, de ahí, lo plano y llano del suelo y la erosión de la misma, evidentemente, todo aquello debió haber sucedido hace muchísimos años, y por el contrario, APAM con "M", significaría todo lo contrario: "Lugar seco o desértico", concepto que no es aplicable a ésta región.

Hasta ahí todo parece claro, pero para ir aún más allá y disipar dudas, quise seguir indagando y me encontré en internet con una explicación más detallada y mejor aún, realizada por una persona vastamente preparada, que fue miembro de la ACADEMIA MEXICANA DE LA LENGUA, él es Ángel María Garibay Kintana, si quieres conocer su biografía da click aquí. A continuación, presento la explicación relacionada a APAN y APAM que nos presenta éste ilustre personaje.


Ángel María Garibay Kintana 1892 - 1967.

La forma de escritura Apam, con m al final es viciosa y debe evitarse, aunque, por desgracia, el uso del teléfono, correo y documentos oficiales la hayan indebidamente generalizado. Esta palabra proviene de la lengua náhuatl y el elemento final en ella es la preposición ­pan, que significa sobre, en, con denotación en locación exterior. Dicha preposición es originalmente con n final y no hay que variar pronunciación ni, por lo tanto, manera de escritura.

La lengua náhuatl rehuye la m final, al grado de que las raíces que llevan primitivamente m en su contextura, si por razón de algún accidente gramatical quedan con esa letra al fin, la mudan en n. Así temitl; muro, se convierte en noten: mi muro; nitlatema: yo lleno, se convierte en onitlaten: yo llené.

La misma norma de mudar la m en n se guarda cuando otra consonante dura se pone en contacto con ella. Del mismo tema: tentoc, cosa llena, y tenquid, id en vez de temtoc y temqui. En consecuencia, por su origen náhuatl, esta palabra debe escribirse: Apan, lo mismo las que se hallan en el caso descrito, e incorporadas al castellano, deben ajustarse a las normas fonéticas de éste.

La recta escritura castellana ajustada a la pronunciación de palabras como Jerusalem, Adam, que en su lengua original ­aquí el hebreo- llevan m al fin, es Jerusalén, Adán, y solamente en palabras poco usadas, que se mantienen en labios de personas cultas, o más bien que no pasan al uso popular, se suele guardar la m final, como en Edom, Salim, etc.

Las palabras latinas con m final como álbum, ultimátum, etc., por una escrupulosa grafía se escriben con m final, pero en la práctica nadie pronuncia m sino n. En rigor, el modo de escribir debiera ser albun, ultimatun, y sus plurales, álbunes, ultimátunes, aunque la m ya entre vocales puede mantenerse: álbumes, ultimátumes. Este uso sin embargo no lo ha tenido en cuenta la Academia de la Lengua en su Diccionario, y no cabe introducirlo arbitrariamente.

Pues he aquí una razón de peso y de la pluma de un conocedor en la materia que disipa toda duda de ¿cómo es correcto?, ahora sabemos sin temor al error que el nombre de nuestro municipio es APAN y que APAM además de estar errado, no significa "lugar seco", pues de acuerdo al experto, sencillamente no existe tal palabra en lengua nahuatl.

Artículo editado por Omar González

Eres el visitante de ésta sección número ...


Estadisticas

APAN, HIDALGO

APAN, HIDALGO

 

Apan, “Lugar sobre el agua” según las raíces del Nahuatl, “a” de “atl”, que quiere decir agua y “pan”, que indica lugar en o sobre. Su fundación data de la época Tolteca, posterior a la destrucción de Tollan en 1224 D.C.

 

Tras la legendaria derrota de Cortes, conocida como “la noche triste”, en 1520, empieza el mestizaje en la región. De un lado, los conquistadores y del otro, razas puras como los Otomíes, los Mexicas y Tenochcas.

 

Hoy día Apan es municipio y cabecera de distrito, integrado por 14 comunidades y 15 rancherías, con una población aproximada de 75 mil habitantes. La ciudad está rodeada por las exhaciendas de: Espejel, Chimalpa, San Juan Ixmtilmaco, San Francisco de Ocotepec, San Diego Tlalayote, San Antonio Tocha y San Antonio Zotoluca.

 

En el centro del pueblo se encuentran el exconvento y el templo de “La Asunción de María y del Sagrado Corazón de Jesús” construidos en los siglos XVI y XVII por Franciscanos, ambos joyas del barroco, tallados por indígenas artesanos mexicanos.

 

Cuenta con un acueducto subterráneo de 27 kilómetros, el más antiguo en Latinoamérica, construido en 1545, y que se encuentra todavía en servicio.

 

La fama de Apan se debe principalmente a la producción del pulque de alta calidad y por ser la cuna de la Charrería, junto con Epazoyncan, Pachuca y Guadalajara. Sus artesanías consisten en artículos hechos de nopal deshidratado v de palma.

 

Su gastronomía es nutritiva y exquisita, con los mixiotes, barbacoa, escamoles, chinicuiles y gusanos de maguey.

 

Ubicada a 96 kilómetros al norte de la ciudad de México y a 64 kilómetros al sur de la ciudad de Pachuca, capital del estado, Apan se levanta a 2493 metros sobre el nivel del mar y está comunicada por varias vías con los estados de Puebla, Tlaxcala y Veracruz.

 

Estimado Apanense y amigo, tu periódico EL PUENTE, desea contribuir al conocimiento de tu hermoso lugar de origen.

 

Información extraída de la fuente ya citada arriba, publicada en el año de 2002.
Artículo editado por Omar González.

Eres el visitante de ésta sección número ...

Estadisticas

PRESIDENCIA MUNICIPAL

PRESIDENCIA  MUNICIPAL

La Presidencia o Palacio Municipal, se encuenta ubicado en la zona centro de la ciudad, frente a la Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, este edificio fue inaugurado el 24 de Marzo de 1929 cuando el Gobernador del Estado era el C. Coronel. Matias Rodríguez y en los periodos de Gobierno de los Presidentes de Apan: Heriberto Rodríguez y Ernesto Hernández durante los años de 1927 - 1929.



Pintura mural que se encuentra al interior de la Presidencia, la pintura refleja claramente el momento de la cristianización de los indígenas Mexicanos por los Españoles, la eliminación de adoración a los Dioses de piedra y la diversidad de los mismos, y la imposicion de un solo Dios, obra del artista Sergio Madrid, obra que quedó inconclusa en espera de que algún día sea culminada.

Artículo editado por Omar González.

Eres el visitante de ésta sección número ...


Estadisticas

EL PULQUE EN LA CULTURA MEXICANA

EL PULQUE EN LA CULTURA MEXICANA

Entre las tradiciones que se ha ido perdiendo en México por motivo de una desacreditación de las empresas cerveceras es el tomar el pulque, y como es de todos sabido, Apan fue uno de los lugares donde se producía el mejor pulque, bebida alcohólica que se produce de la fermentación del aguamiel (jugo extraído de raspar el corazón del maguey que según de su fermentación es el nombre que se le distingue "tlachique": bebida dulce).

Una gran fama de la variedad del pulque son los "curados", es decir, proceso donde al pulque se le han añadido frutas y jarabes de frutas (piña, fresa, limón, naranja), semillas (nuez, avellana, piñón) o granos o legumbres (avena, maíz tostado, apio, alfalfa, perejil).

Sería importante mencionar la trascendencia del maguey para nuestro país, pues muchos autores piensan que la primera sílaba de la palabra México, se origina de la palabra náhuatl metl, maguey. La razón de que esta raíz haya seducido a muchos autores, es que en el Códice Mendocino, el fundador mítico de México es representado como un maguey (metl), sobre la espalda Tzin (tli), esto es, Metzin o Mexitzin. Igualmente, por el hecho que la planta del maguey tiene relación con una agricultura estable.

Un mito del pulque es que en la época cuando las empresas cerveceras se establecen en el país empieza una campaña de descrédito y de difamación en contra del pulque, claro que también se dieron sobornos a las autoridades para que con el pretexto de sanidad, se clausuraran pulquerías a todo lo ancho de la República Mexicana con el pretexto de que infringían leyes de todo tipo, desde sanitarias hasta de orden público, claro que estos infundíos pasaron a ser de calumnias a mitos, sin contar que las empresas cerveceras hicieron lo suyo al difundir la idea de que el pulque se fermentaba con una muñeca de excremento de algún animal o personas, ¡MENTIRA!, claro que para fermentar le echaban babilla de nopal, del corazón del nopal o de la misma penca del maguey, la elaboración del pulque, es sin duda alguna, todo un proceso artesanal, los tlachiqueros son las personas que raspan el maguey para extraer su aguamiel.

Es de gran valor saber que el lugar donde se procesa el pulque (Tinacal),normalmente se encontraba lleno de aserrín, ya que los consumidores del pulque, tenían por costumbre vaciar un poco de ésta bebida al suelo, pues decían que la tierra también debía saciar su sed; también, a una hora precisa (las 12 del día) todos los que se encontraban reunidos en el tinacal, rezaban un Padre Nuestro y un Ave María y se dice que el pulque es tan delicado que no dejaban entrar a las damas a un tinacal, ya que la mujer tiene un olor (PH) mas alcalino que el hombre así que si una mujer entraba terminaría agriando el pulque, algunos mencionan, que éste efecto era producido por el perfume femenino.

El pulque se consideraba desde nuestros ancestros como una bebida reservada únicamente para los reyes y dioses y por eso mismo debe preservarse.A partir de 1940 fue considerada bebida inmunda, propia de albañiles y de pobres del campo y la ciudad, explicó Mario Ramírez Rancaño, del Instituto de Investigaciones Sociales. El barón de Humboldt sostuvo en el siglo XIX que la combinación del pulque con otros alimentos permitió a los indígenas Mexicanos mantener un perfecto estado de salud. El pulque está hecho 100% de Aguamiel. El investigador Sánchez Marroquín confirmó que el Aguamiel no sólo es una bebida , sino también un alimento nutritivo ya que contiene cantidades considerables de azúcares, sales minerales, prótidos y vitaminas. Algunas de las vitaminas y nutrientes que contiene son: vitamina C, hierro, fósforo, thiamina, riboflavina, calcio y niacina.

Si alguna vez visitas Apan, no puedes irte sin probar algún curado de pulque, en días de feria, se ubican diferentes lugares para que puedas probarlo, así que te esperamos con los brazos abiertos.

La mayor parte de la información fue extraída de una investigación realizada por GERMÁN DIEGO

Artículo editado por Omar González.

Eres el visitante de ésta sección número ...

Estadisticas

COLEGIO PLANCARTE DE APAN HGO. A.C. (por Sol Cortés López)

COLEGIO  PLANCARTE DE APAN HGO. A.C. (por Sol Cortés López)

 

Para empezar a hablar acerca de la historia del Colegio Plancarte de Apan Hgo. A.C., debemos hablar acerca de la Congregación de las Hijas de María Inmaculada de Guadalupe HMIG, pues bien, el Sr. cura párroco Don José Antonio Plancarte y Labastida funda en Jacona Michoacán el Colegio de Nuestra Señora de Guadalupe posteriormente de La Purísima Concepción el 12 de Noviembre de 1867, el padre José Antonio Plancarte siempre fue un convencido de la importancia de formar el Corazón Femenino, dada la proyección familiar y social que tiene la mujer, se propuso la educación religiosa y moral de la misma; con el fin de mantener permanente ésta obra en la iglesia, decidió fundar una congregación religiosa que correspondiera a las necesidades y circunstancias históricas de México, y que se dedicara a la educación de la niñez y juventud de todos los sectores sociales, especialmente de la mujer y con preferencia a los pobres.

 


Abad, Presbítero JOSÉ ANTONIO PLANCARTE Y LABASTIDA
Nace en México D.F. el 23 de Diciembre de 1840.
Fundó la Congregación de religiosas HIJAS DE MARÍA INMACULADA DE GUADALUPE
Murió en la Ciudad de México el 26 de Abril de 1898.

 

En 1871 estableció la Asociación de Hijas de María en el Colegio de la Purísima Concepción, para 1876, logra establecer una escuela gratuita para las jóvenes, pues en el colegio de La Purísima sólo había pensionistas; el 15 de abril de 1879 el Sr. José María Cázares y Martínez, obispo de Zamora, hizo la erección canónica en su Diócesis y aprobó el reglamento de la Congregación de HMIG que se había iniciado el 2 de febrero de 1878, a su vez, el Sr. Arzobispo de México, Dr. Don Pelagio Antonio de Labastida y Dávalos, erigió canónicamente la Congregación en su Arquidiócesis el 19 de septiembre de 1885; la Congregación recibió la aprobación de la Santa Sede el 22 de mayo de 1896 cuando el Papa León XIII expídió el DECRETUM LAUDIS y el mismo Papa, le otorga a la Congregación la aprobación definitiva el 11 de agosto de 1899.

 

La filosofía del Padre Plancarte se extendió al trascurso de los años por diversos rumbos, siendo en Apan uno de éstos, el edificio del Colegio, estuvo a cargo de religiosas Josefinas que duraron poco tiempo, siendo cura de la ciudad el Sr. Trinidad Pérez pidió a la Madre Antonia Maylen (superiora) una fundación de la HMIG y fue el 2 de febrero cuando se fundó la casa de Apan iniciandose con 32 niños, el Colegio se llamó de la Purísima Concepción, el Colegio se clausuró en 1926 durante el interinato de la Madre Genoveva García debido a diversas dificultades, y así se mantuvo durante 2 años, pero el 20 de Noviembre de 1928 al llegar nuevo personal se reanudan los estudios estando a cargo la Superiora María Moncayo y las Hermanas Mariana Valdez y Gabriela Rojas con un total de 32 niños, en ésta etapa el Colegio adopta el nombre de María Moncayo, (nombre de la Superiora, pues la escuela no tenía nombre).

 

En 1934, se estableció corte siendo la fundadora la Hermana Carolina Torres, y el mismo año se abre la carrera de comercio bajo la dirección de la Hermana Consuelo Torres que había ya titulado a 10 jovencitas y 6 jóvenes.

 


Festividad cívica del Colegio

 

A partir del año de 1939, la Srta. María Luisa Lozano establece la clase de religión que se imparte todos los días a las Srtas. Seglares, y es el 14 de mayo de 1940 cuando el Colegio se incorpora a la SEP.

 

La matrícula iba en aumento poco a poco, año tras año, hasta que en 1963 tenían un total de 333 alumnas, y para 1964 la matrícula era de: 75 alumnos en preescolar, 256 en primaria y 52 en comercio (383 alumnos); el 15 de agosto de 1964 se creó la primer mesa directiva de Padres de familia, siendo Presidente de la misma la Sra. Ana María Granillo, la Secretaria, Elentería Hernández Martínez y Dolores García como Tesorera; ese mismo año se formó la sociedad de ex-alumnos, siendo su Presidente Gilberto Hernández O., Raúl Bedolla el Secretario y Luis Corona como Tesorero.

 

El lema del Colegio es VALOR Y CONFIANZA tomado de las propias palabras de su fundador Joseá Antonio Plancarte y Labastida: "Valor y confianza ha de ser nuestro lema en adelante. El Señor pelea a nuestro lado ... ¿qué hay que temer? ... ¡Valor y Confianza!" y de la misma forma reza el Coro del Himno a los Colegios Guadalupanos:

"Valor y Confianza
nuestro es el lema de Plancarte,
Valor y Confianza,
Cristo será nuestro baluarte,
con valor combatiremos los embates del mal
con confianza lucharemos
por el bien y la verdad".

 

En la actualidad, el Colegio Plancarte de Apan Hgo. A.C. brinda los servicio de Jardin de niños (con un edificio independiente), Primaria y Secundaria, y su actual Directora General o Madre Superiora es la Madre Herlinda Pérez Mejía, el Colegio se encuentra ubicado en la Col. Centro en la avenida Reforma Nte. No 2 de Apan Hgo (evidentemente).

(Información porporcionada por la Profra. Sol Cortés López)
Artículo editado por Omar González

Eres el visitante de ésta sección número ...

Estadisticas