¡BIENVENIDO AL SITIO EXCLUSIVO DE LOS APANENSES (APANECAS)!

La Profra. María Luisa de Soto Velasco nació en la ciudad de Tlaxcala, Tlaxc. el día 15 de agosto de 1889, hija del señor Lázaro Soto (importante militar en su tiempo) y de la Sra. Ocotlán Velasco.

Por razones que se desconocen vino a vivir a la Ex hacienda de Tetlapayac, donde desde la edad de 14 años empezó a dar clases a los peones y a sus hijos, en el nivel de primaria. Con el tiempo se vino a vivir a la ciudad de Apan donde estableció una escuelita en la calle de Hidalgo Oriente, trabajando allí durante varios años, pasó después a atender la enseñanza primaria pero ahora en el curato de la parroquia de Apan, finalmente se estableció con formalidad en la Escuela José María Morelos cuando fue fundada (1935 aprox.), a partir de entonces la maestra Soto Velasco empezó a prodigar su gran capacidad de docencia que le fue reconocida siempre.

Se distinguió por su carácter amable, entusiasta y alegre, aprovechó sus dotes de artista pues llegó a formar un importante grupo coral y una orquesta típica con maestros y padres de familia.

Reconocidas muestras de agradecimiento de alumnos, ex alumnos y padres de familia recibió la srita. profra. Ma. Luisa Soto Velasco, medallas al mérito y diplomas cuyas muestras obran en poder de la escuela que hoy lleva su nombre, recibió desde luego la Medalla “Ignacio M. Altamirano” de manos del Lic. Adolfo López Mateos, Presidente de la República, el 15 de Mayo de 1963.

Permaneciendo soltera y dedicándose por entero a la educación de la niñez Apanense, falleció el día 22 de Mayo de 1969 a la edad de 79 años con 9 meses, producto de un coma diabético.

Durante el proceso de trámites de la fundación del plantel escolar que lleva su nombre, padres de familia y personal del mismo determinaron proponer a la SEP que la nueva escuela llevase el nombre de tan prestigiada maestra como reconocimiento a su destacada entrega al servicio de la niñez Apanense, propuesta que fue aceptada, por lo que a partir del 16 de Septiembre de 1976, oficialmente es reconocida la escuela con el nombre de “ PROFRA. MA. LUISA SOTO VELASCO ”, ubicada en la Col. Los Capulines de la ciudad de Apan, Hgo .

Nota: Estoy tratando de conseguir una foto de la profesora Soto Velasco

Información proporcionada por la Profra. María de Jesús Huerta Huerta, profesora del Colegio Plancarte de Apan
Edición: Omar González

Los Católicos Apanense llevaron a cabo una vez el la partida de los ciclistas en la Peregrinación anual a San Juan de los Lagos, Jalisco ., partiendo del centro de la ciudad con entusiasmos y fe desbordados por sus ojos en lágrimas y rodeados de los aplausos de los feligreses presentes.

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Al punto de las 5:00 de la madrugada, una gran cantidad de Apanense y vecinos de la ciudad se concentraron en la Parroquia de la Asunción y el Sagrado Corazón de Jesús para celebrar la misa para pedir por los Peregrinos ciclistas, una hora después, la calle de Reforma se vio envuelta por poco más de 1 200 personas que se disponían a despedir a sus familiares y amigos que participaron este año en este evento que es sin duda, una tradición totalmente Apanense.

Antes de partir, los organizadores de esta peregrinación tomaron el micrófono para dar las instrucciones debidas a los ciclistas, así como hacer mención a algunos puntos importantes que han logrado que esta tradición sea la más importante en el año, como citar que esta peregrinación se lleva a cabo desde el mes de octubre de 1954, siendo los iniciadores de esta tradición los señores: Lauro Hernández, Antonio Hernández, José Guadalupe Salas, Julio Rojas (Q.e.p.d), Inocencio Ramírez (Q.e.p.d), Angel García (Q.e.p.d) y Ángel Fernández (Q.e.p.d) entre otros.

El Pdte. Organizador, el Sr. Alfonso Saldaña y el Secretario, Carlos Olguin , agradecieron a las personas que siempre han brindado apoyo a la peregrinación en sus años de existencia, agradeciendo la presencia del Presidente Municipal Dr. Alonso Soto Llaguno , quien le dirigió las siguientes palabras a los presentes: “Buenos días, es la primera vez que estoy en este estrado, en verdad nunca me ha gustado confundir la política con la religión, y hoy no vengo como presidente sino como un feligres más, un católico más, a desearles bienestar, tranquilidad y paz en su recorrido a todas y todos ustedes, y que su regreso sea igualmente placentero, lleno de unión familiar, que es lo que necesitamos en nuestra sociedad, y desde luego agradecer la atención al comité organizador, es muy bonito ver esta unión que mucho nos hace falta a los Mexicanos, los felicito a todos y que Dios los bendiga” , cabe citar que el encargado de dar el banderazo de salida fue precisamente el Dr. Alonso Soto.

Antes de partir, se hizo un reconocimiento a la memoria de la señora Coca Espejel , que por tantos años apoyo económicamente al evento ciclista, el cual recibió su esposo e hijos, dicho reconocimiento lo recibieron de manos del Padre Martín Barranco Velasco , quien acompañara en su recorrido a los peregrinos como Asesor Espiritual .

El momento de partir fue acompañado por el mariachi bajo los acordes de “Las golondrinas”, haciendo de tal despedida un emotivo cuadro donde las lágrimas de mucha gente rodaron tras no poder contener la emoción de ver a sus hijos o esposos partir en esta peregrinación, algunos incluso participando durante 15 años de manera in-interrumpida.

Una vez concluido el breve programa organizado previo a la partida de los ciclistas, éstos recibieron el banderazo de salida al punto de las 7:00 am, quienes dieron un breve recorrido al cuadro central de Apan pasando nuevamente frente al estrado colocado frente al atrio, recibiendo las ovaciones y bendiciones de las personas ahí presentes, de ese modo, poco más de 400 ciclistas partieron llenos de fe, devoción y seguridad (como reza la leyenda escrita en una de las camionetas que custodian al grupo ciclista) rumbo a la ciudad de San Juan de los Lagos, Jalisco, donde los corazones de los Apanenses y vecinos a la ciudad dejarán huella un año más de la fuerza de la fe católica Apanense en esta su tradicional Peregrinación hacia la citada ciudad.

Reportaje, redacción y edición: Omar González

¿Sabías que el movimiento del motocross en la región se inició en Apan?

Ellos son algunos de los precursores del motocross en Apan y quienes nos regalaron tan agradable entrevista

Platicamos con la familia Pérez P.(Alejandro, Cayetano, Gustavo, Héctor y Lucio) y algunos amigos y familiares (entre ellos Antonio Hernández) que ellos mismos convocaron para tal entrevista, donde se creó un ambiente a veces nostálgico lleno de recuerdos latentes en cada uno de ellos, rodeados de fotografías que cada uno traía para mostrar sus memorias plasmadas en imágenes y que además, guardaban celosamente; la platica inició al punto de las 6 pm, y se prolongó hasta cerca de las 10:00 pm, por lo cuál se extrajo lo más sobresaliente para este artículo, pues resultaría muy difícil vaciar toda la conversación, de la misma forma es complicado precisar quien comentó que exactamente, por lo que a continuación aparece la entrevista – charla de aquella amena tarde.

La entrevista termino en una muy buena charla donde se reunió parte de la familia del motocross de distintas generaciones.

LOS ORÍGENES

La primer persona que tuvo una moto aquí en Apan y que motivo a muchos más a comprarse una, fue José “el Pepis” Arroyo , tenia una negra apache, él empezó en esto del motocross y como joven, pues nos contagió a muchos que después compramos nuestras motos, de hecho, por ahí de 1968 - 69 (cuando inicio todo) nosotros trabajábamos en DINA y una ocasión una empresa nos enseña unas máquinas (motos) y nos la vende en abonos, y varios las compramos y pues así fue básicamente como nacieron aquí en Apan las competencias, de hecho esas motos ( ISLO ) nos venían costando 3 y 5 mil pesos (de aquellos) a pagos, el primero fue José Arroyo, y conforme teníamos nuestras motos los demás llegamos a formar el Club LOS YAKS .
Los primeros que empiezan a correr en competencias fueron Jose Arroyo “Pepis”, Pedro Espinoza “Picacito”, Victor Garcia “el Vitoche”, Serafin Sánchez “Serapio”, Gregorio Orgaz “Goyo”, Ruperto Ortega “Matacuas”, Antonio Olvera, Gabriel Olvera, entre otros.

Poco después llegaron las motos Carabela que también empezamos a adquirir, los primeros que tuvieron una moto de estas fueron Gregorio Melgar y los hermanos Antonio y Carmelo Olvera , y pues cambiamos a Carabela porque funcionaban mejor, eran de 175 cc, y 100 cc., esa técnica evoluciono todo, y pues dejamos las Islo y agarramos las carabelas, para ese entonces empezamos a poner algunos obstáculos a las pistas de carrera.

José Arroyo “El Pepis” fue el iniciador del movimiento del motocross en Apan y la región.

En aquellos eventos, había mucha concurrencia a las carreras, incluso si se hacían eventos de los charros el mismo día que alguna carrera de motocross, ellos se quedaban sin gente y el motocross estaba inundado de público; ahora vemos que si hay gente que va a las carreras, pero influyen las condiciones de que actualmente se cobra una entrada y antes no, antes venía gente de muchos lados: Puebla, Tlaxcala, Oaxaca, etc., y venían también corredores de esos lugares, las carreras se hacían en Semana Santa y en fiestas patrias y a veces la Presidencia cooperaba con trofeos, aunque los gastos eran cubiertos por el mismo club.

En esos tiempo no había categorías, era casi todos contra todos, cuando las Carabela turismo, empezó la deportiva, la 100 junior y ahí sí se empezó a poner por categorías hasta 250 (Islo) y libres, las 250 Islo eran muy pesadas, hasta la fecha empiezan con 50, 75 y 85cc, y ya en 125 hay varias categorías: la promocional que es donde son chavos que nunca han tenido experiencia en el motociclismo o inician, la novatos que es gente que ya tiene trayectoria de un año o mas y que han corrido, de 85 pasan automático a 125; después 125 intermedios es mucho más que novatos y un poco menos que expertos; y de ahí la expertos, pero antes era todos contra todos.

EL DESARROLLO DEL MOTOCROSS EN APAN

Las pistas estaban en Chimalpa y Ocotepec , primero Ocotepec y luego Chimalpa.
En Ocotepec es donde ahora están las canchas era un óvalo y en Chimalpa era en la Alameda se agarraba parte de la arbolada y parte del jagüey.

Ya después entra el (ahora arq.) Jesús Hernández , con una Carabela 185 deportiva, la que mejor fue la marquesa, la técnica empieza a avanzar en México con 125cc y en ese entonces ya trepábamos un cerro, en el chulco hay un camino subiendo por el mirador yendo para la Altamira, subíamos en 125 marquesa, ya era muy buena máquina, hasta la fecha; eso fue a nivel Apan y regional, ya con esas máquinas ya salíamos a competir, íbamos a Pachuca y los corredores Apanenses tenían resultados importantes.

La verdad es que Pachuca no ha tenido ni la cantidad ni la calidad de los de aquí de Apan, obvio si hay buenos corredores pero –como te diré – el corredor de aquí es tenaz.

Ya para éstas fechas ya andábamos con motos japonesas: la Yamaha, Zuzuki y Honda, y nuestros elementos del club ya corrían más lugares: Tlaxcala, México, Veracruz, etc ., y se inicia la Federación Mexicana de Motociclismo, en 1976 ya eramos miembros de esa Federación (nos muestran credencial) de hecho, fueron de los últimos eventos en que participe (comenta el Sr. Cayetano Pérez ).

Así como llegaban las maquinas que adquiríamos les teníamos que modificar algo afuerza, y eso hacia que mantenerse en el movimiento fuera costoso, a cada carrera se le hacia una modificación, imaginemos que una moto vale ahorita 90 mil pesos, y según la pista tenias que modificar cambiar engranes, cilindraje, llantas o a ver que hacías, pues a antes eran pistas largas ahora no, ahora son cortas pero hay mas obstáculos, entonces si era caro y sigue siendo.

Nos aclararon que el Motocross es un circuito de 1 km y medio con mas obstáculos mientras que el Supercross es una pista larga y con menos obstáculos, digamos un campo traviesa que era lo que practicaban antes.

Sin embargo hubo una gran pausa del motocross en Apan específicamente y se debió a un accidente donde pierde la vida un integrante de la familia del Cross (como ellos lo llaman) y hermano de los Pérez, José Luis Pérez , fallece en un accidente ajeno a las competencias de motos, de hecho exactamente ese día iban a salir a competencia ya tenían remolque y todo, y ya no salieron (obviamente) al compromiso de aquel día, junto con él pierde la vida otro joven y ello los lleva a una reflexión interior y deciden dejar las carreras , además de la petición de su señora madre que les pide separarse del peligro de las competencias, evidentemente a la fecha tiene un arraigo muy fuerte, y a razón de esta triste situación se queda detenido el motocross desde 1982 hasta hace unos 5 años (aprox) que se reactivo el Cross en Apan, 17 ó 18 años desapareció el motocross en Apan.

ANÉCDOTAS Y RECUERDOS

1.- Aquí venia la Orquesta Presidencial de Carlos Tirado en el 69 - 70, ellos tocaba en eventos del Presidente de la República, vinieron a una entrega de trofeos en un baile hecho en el auditorio, incluso tenemos fotos del presidente del moto club ( Cayetano Pérez ) donde está entregando trofeos.

2.- Nos tocó vivir situaciones dramáticas en competencia, como en el ovalo en Tlaxcala, donde murió un piloto que fue motivo de suspensión del evento, era la segunda carrera en el Estadio Xicotencatl , fue un hecho impresionante, se cayó uno de los de adelante y como el ovalo era una pista muy rápida, iban fuerte no alcanzan a frenar y terminan chocando y uno de ellos murió, sale volando y se golpea en la cabeza contra una cisterna.

3.- A Apan vinieron unos koreanos de apellido “ Ham ” que les gustaba venir y comer guisado de nopales, siempre estaban esperando eso después de cada corrida, ellos venían porque eran hijos de un embajador en aquellos tiempos. Aquí participaron algunos competidores nacionales e internacionales y siempre que venían les gustaba mucho lo que se comía y bebía, imagínate como quedaban que se quedaban en el hotel y se iban al otro día, les platicábamos del pulque, de los nopales, los gusanos y muchas cosas.

4.- Los charros iban y nos pedían que no hiciéramos carrera el mismo día que ellos, porque se quedaban sin gente, los eventos eran en Chimalpa y toda la gente se iba para allá y pues terminaron cambiando de día sus eventos, porque antes un Sábado de Gloria era tradicional la carrera de motocross.

5.- En una competencia, un competidor quien sabe de donde, se pasa derecho en una curva y estaban unos nopales y se fue directo a ellos, (risas) ya te imaginarás.

6.- Cayetano Pérez llegó hasta a salir en los comerciales del cine , anunciaba Nescafe creo , no recuerdo, porque nos patrocinaba, salía así con su moto en el intermedio de la película, osea que hasta al cine fueron a dar.

7.- Una ocasión en puebla hasta iba a haber trancazos, y en una carrera nos dimos un agarrón con uno de ellos (cuenta Gustavo Pérez ) y cuando terminamos se hizo la bola y les gritábamos que aprendieran a perder (risas) porque le gane y era considerado el orgullo de los poblanos.

8.- Otro evento en las animas en Puebla (cuenta Gustavo Pérez ) un duelo con Eduardo Heles , que llego en segundo; era un borde de sexta y le ponías la quinta y le aventabas la sexta y caías del otro lado a veces montado y ese día agarramos la curva y la meta estaba en el segundo bordo y ¿sabes qué pasó?, ... perdimos el conocimiento los dos , él llego primero porque adelante estaba su autobús y todo, el llego ahí y yo lo vi y la verdad estaba super enojado, pensaba “ maldito porqué me ganaste ” porque en serio eran carreras donde entregabas todo y pues perdimos el conocimiento, cuando desperté no tenia casco, ni playera ni botas, nada.

EL LEGADO

Fíjate que ha sido toda una tradición, hasta en parte familiar, y que tan fuerte es el cross que muchos que andaban con los charros han preferido cambiarse a las motos (risas), cambiaron el caballo por las motos y te estoy hablando de ahorita ¿eh?, además de que hemos nombrado a muchos que por ejemplo sus hijos no corrieron, pero ahora hasta sus nietos están corriendo ya en las competencias.

Al cuestionarlos sobre que sienten de ver a sus hijos o nietos en las carreras nos dieron que: “ se siente una alegría así grande, aunque no deja de sentirse el nervio por lo riesgoso del cross, pero pues todo deporte tiene sus riesgos, pero si se siente mucha emoción ”

LA REFLEXIÓN

Consideramos que la historia Apanense no le ha sido justa al motocross puesto que aquí empieza el movimiento a nivel regional, en el altiplano, pues no había ni en Tulancingo ni en Pachuca, sino hasta mucho después, pues hasta 1980 más o menos es cuando empiezan los eventos allá, además no tuvieron ellos lo que hay en Apan, no hay ni el nivel que hay aquí y pues si consideramos que el motocross le dio mucho a Apan y la verdad es que nunca se menciona nada de eso, si se habla muco de la Cuna de la Charrería y del pulque , pero la verdad es que Apan fue el precursor del motocross en la región y eso es algo importante, además iniciado por un Apanense: José “el Pepis” Arroyo.

LOS QUE HICIERON Y ESTÁN HACIENDO HISTORIA

Durante la charla, el Señor Cayetano tomó un pluma y se dispuso a anotar los nombres de aquellos que participaron en el cross, entre todos aportaron nombre y recuerdos, he aquí la lista de las Tres Generaciones de Corredores de Motocross Apanenses :

PRIMER GENERACIÓN
1.- José Arroyo
2.- Pedro Espinoza
3.- Victor García
4.- Marcelino Blanquel
5.- Cayetano Pérez
6.- Victor Olmedo
7.- Serafín Sánchez
8.- Gregorio Orgaz
9.- Lucio Pérez
10.-Ruperto Ortega
11.-Alejandro Pérez
12.-Mario Vargas

SEGUNDA GENERACIÓN
13.- Antonio Hernández
14.- Carlos Ojeda
15.- Jesús Oropeza
16.- Jesús Hernández
17.- Alberto Hernández
18.- Antonio Durante
19.- Juan Fernández
20.- Alejandro Durante
21.- Gustavo Pérez
22.- Pablo Hernández (Q.e.p.d.)
23.- José Luis Pérez (Q.e.p.d.)
34.- Alberto Hernández (Q.e.p.d.)
35.- Andrés Hernández
36.- Héctor Pérez

TERCERA GENERACIÓN
37.- Juan Hernández
38.- Jesús Hernández
39.- Oswaldo Sánchez
40.- Luis Manuel Juárez H.
41.- José Luis Pérez
42.- Bryan Pérez
43.- Gary Pérez
44.- Omar Pérez
45.- Cristian Ramírez
46.- Sergio Hernández
47.- Cristian Sánchez
48.- Carlos Orgaz
49.- Emiliano Juárez
50.- Francisco López
51.- Rafael Martínez
... y seguramente la lista seguirá creciendo.

Diploma otorgado a Alejandro Pérez en una carrera donde obtuvo el tercer lugar el 15 de Septiembre de 1969.

Para terminar cabe mencionar que del Club los Yaks , el Presidente era el Sr. Cayetano Pérez P., el Representante era José Arroyo y el Secretario era Marcelino Blanquet V.

Desde aquí reconocimiento a todos aquellos que hicieron historia del cross Apanense y un agradecimiento a tan amena platica aquella tarde; y a las generaciones nuevas: ¡Adelante que hay muchas competencias más por ganar!.

Entrevista, redacción y edición: Omar González

Nuestros mares de cebada, nuestros campos que parecían un mar amarillo verdoso, cuyo oleaje iba de un lado para el otro siguiendo el ritmo del viento, podías mirar todo tu derredor lleno de cebada y parecía casi infinito, los campos estaban inundados de él, doquiera que voltearas sólo veías cebada y maíz ; la cebada inclinándose por la fuerza del viento tomaba un matiz distinto, y así cada vez, haciendo un juego de colores que de verdad le daba el aspecto de oleaje de mar, hoy los distintos factores climatológicos y económicos han “secado” aquellos tiempos y recuerdos, en mi mente conservo cuando de niño tomábamos la cebada y la lanzábamos como pequeños cohetes, sintiendo en tu mano esa textura rasposa que aprovechándola, la podías depositar en las espaldas de alguien más provocándole comezón durante un buen rato, también eran perfectos proyectiles para “echar guerritas” pues si alguna quedaba prendida de tu ropa te debías declarar muerto o herido de gravedad (jejejeje), en fin, nuestros mares de cebada se han secado dejando un aspecto triste en nuestra región, ojalá algún día aquellos tiempos regresen y consigo la prosperidad de la labor campesina ... ojalá.

Redacción, edición e imagen: Omar González

Muchos hemos escuchado sobre éstos túneles que conectan a diversos puntos de la ciudad, incluso fuera de Apan, gente que asegura ya haber entrado a alguno de ellos, lo cierto es que nadie a comprobado como tal su existencia siendo un completo secreto a voces .

En el centro de la cuidad de Apan, se dice, -entre rumores y verdades- que existen túneles, que algunos van de la Esc. Sec. Gral. #1 “Miguel Hidalgo” que antes era un cuartel hacia la Iglesia , y que eran utilizados para poder observar desde lo alto del campanario todo el llano y poder saber cuando se acercaba el enemigo, se dice que en dicho túnel, cabe un hombre a caballo , se dice que otros se conectan de la Iglesia a la Esc. Prim. “José Ma. Morelos”, también del Colegio Plancarte a la Iglesia y otros dicen que hay un túnel que va desde la Iglesia de Apan hasta la Iglesia de Tepeapulco , ¿verdad o mito? ... no lo sabemos, sin embargo muchas voces afirman que existen, incluso muchos se atreven a señalar los puntos exactos de entradas y salidas de estos túneles, un misterio más entre las leyendas y mitos que surgen en nuestra ciudad tan rica en este tipo de historias.

...¿Tú los conoces?

Mito enviado por: Arcadio Pérez Hernández

Edición: Omar González

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Artículo editado por Omar González

28 de Octubre , día en que se festeja a San Judas Tadeo, patrón de la capilla de la Colonia Loma Bonita , realizando una pequeño peregrinar dentro de la misma ciudad.

Cerca de las 5:45pm, cerca de 70 personas se reunieron en los conocidos edificios ubicados en la salida a Ocotepec llamados “ Los Condominios ” para partir rumbo a la capilla de la Colonia Loma Bonita, cuyo Santo Patrono es San Judas Tadeo; en estos edificios se entonaron las tradicionales mañanitas acompañados de un mariachi que acompaño al grupo en todo su recorrido, de ahí partieron recorriendo la ciudad por la calle de Aldama, donde más gente se sumaba al peregrinar de estos feligreses y devotos a este Santo.

En su andar, hicieron un alto en “ La Quinta ” para entonar nuevamente las mañanitas ante una imagen de bulto de Judas Tadeo en un pequeño altar en su honor ubicado en este lugar, para después partir a la capilla donde arribaron para este momento cerca de 400 personas.

En la capilla se encontraban a la espera una gran cantidad de personas que ya habían llenado en su totalidad la misma, cerca de 300 personas más, provocando un verdadero tumulto de gente que tuvo que escuchar la misa desde las afueras de la capilla iniciada a las 7 en punto, soportando las inclemencias del tiempo; podríamos asegurar sin temor a equivocarnos que se concentraron poco más de 1000 personas , muchas de las cuales llevaban en brazos imágenes en bulto (principalmente) para ser bendecidas por el Padre Cruz , quien oficio la misa, y quien habló acerca de la vida de San Judas Tadeo, haciendo reflexiones constantes en su relato.

“ San Judas Tadeo fue uno de los discípulos de Jesús, y precisamente en este mismo día también se festeja a otro discípulo, Simón Pedro; Judas recibió el nombre de Tadeo que significa “el esforzado”, murió en Persia (actualmente Irán) a garrotazos, de ahí que la imagen de este Santo porte un garrote en sus manos” – según palabras del párroco.

Desde hace ya 20 años , un gran numero de personas se reúnen para festejar a este santo, inicialmente en los edificios nombrados como “ Los Condominios ” o en “ La Quinta ”, celebrando una misa, y desde hace unos años se realiza una pequeña peregrinación, siendo ésta la octava de – seguramente - muchas más .

Redacción, edición e imágenes: Omar González

Nada como escuchar una charla de las personas - no por nada – consideradas más sabias, esto por su trayectoria, legado, vida y experiencia: los de la tercera edad. Un competo agrado presentarles en esta ocasión una entrevista con el Señor José Héctor Velasco Huerta, de 74 años de edad , disfruten de sus palabras ...

PRESENTACIÓN

El Sr. Héctor Velasco (como el mismo nos lo hace saber), su familia tiene descendencia de los Virreyes de la Nueva España , pues su padre (Carlos Velasco Barrios), abuelo (Carlos María Velasco y Velasco) y bisabuelo (José María Velasco –nombre impreciso-), fueron explotadores de algunas de las Haciendas de nuestra región: Alcantarillas (San Antonio Alcantarillas), Chimalpa, El Colorado, La Violeta y Santa Cruz ; actualmente se dedica a la carpintería y he de decir que en todo momento tuvo un trato excelente hacia mi persona, además de una enorme accesibilidad e interés mostrado para la realización de esta entrevista, lo cuál agradezco bastante.

LA INFANCIA

Pues primero que nada me acuerdo que había muy pocas casas, que la población estaba más integrada, , fíjese Apan nada más llegaba hasta la capilla del calvario, hasta la calle de 5 de mayo (de ahí había pura magueyera), hasta la escuela Morelos, (alrededor era puro campo me acuerdo que ya estaba el campo deportivo, era el puro campo nada más) y hasta la vía del tren, hasta la avenida Juárez, aunque había muy pocas casas, pero ya estaba más poblado por allá.

Los juguetes que había con los que jugábamos eran unos camioncitos de lámina, pero fabricados, además del trompo, el yoyo, el balero, canicas, matatena con huesitos de chabacano. Cuando era día de reyes, los buenos juguetes que traían era un triciclo, unos patines, ese era un buen juguete, una bicicleta y esos se los traían a los hijos de los que tenían dinero, pero a la gente común les traían carritos de lámina o valeros, yoyos, una bolsita de canicas o dulces, pues eran de bajos recursos, mira, un triciclo o patines andaba en 35 pesos, una bici 65 pesos, mientras que una bolsa de canicas o un carrito era de 3 o 4 pesos, el carrito chico de lamina valía 1.50, pero entonces valía la moneda, porque era de plata, esa si valía.

Me acuerdo de las escuelas que había: estaban La Morelos, la Juan A. Hdez., la Plancarte, la de Juan Olayo Torres , era un maestro esa estaba en la esquina de Morelos y Zaragoza (donde esta la terminal de los Texcoco a contra esquina), la de las Manzano (familiar de unos de los Polivoces, su papá de las maestras era carpintero, que hizo varias obras a la iglesia,) esa escuela estaba entre Abasolo e Hidalgo, había una escuela particular de la maestra Guadalupe Fuertes, las Hemanas fuertes , ahí estudie, y estaba en Victoria en el callejón de Lauro L Méndez y Victoria, pero antes íbamos a la escuela todo el día no como ahora que nada más can en la mañana, antes entrábamos a las 9 y salíamos a las 12 y regresábamos de 3 a 5 de la tarde, era estar en la escuela todo el día.

Venia un circo argentino , en ese se celebraban las fiestas Patrias ahí se daba el grito , se ponía en el atrio, el circo venia en esas fechas, se convirtió en una tradición, y el presidente daba el grito en el circo argentino, cabíamos todos, no éramos muchos y se llenaba el cirquito.

En esas fechas de feria venían juegos como las sillas voladoras, rueda de la fortuna y los carritos, y había juegos como una especie de ruleta , donde ponían premios y tenían colores y el color que caía se ganaban algo, pero si no caía bien en el color nadie ganaba, tenía sus trucos, era pura ganancia, había la lotería que se gritaba, eran bonitas ferias.

LA ADOLESCENCIA

Antes no había drogas, vicios, nada, la juventud era puro juego , jugábamos fútbol, béisbol, canicas, en el mercado había un equipo de fútbol y jugábamos aquí en la calle de hidalgo, ahí echábamos béisbol, hacíamos nuestras pelotas con el hilo de la orilla de los calcetines, e íbamos enredando el hilo, el centro era una canica y hasta arriba de piel, hacíamos los gajos como en forma de 8 y los cosíamos, y el bat lo hacían en las carpinterías o lo comprábamos,. igual los guantes.

No se veía que entraran jóvenes a las cantinas , es mas los dueños no permitían que entraran, además de que a los jóvenes no les llamaba la atención entrar, nos entreteníamos platicando en el jardín, nos parábamos en una esquina a platicar, hasta las 11 por muy tarde ¿eh?, yo salía de trabajar a las 8 de la noche y platicábamos hasta las 10 y de ahí a nuestras casas. Además se hacían unas kermeses en el mercado, donde cobraban creo que 30 centavos o 20 no recuerdo, había de comer, puestos de enchiladas, había cárcel, y había música de bandas de viento, pero pedir permiso era difícil porque nos condicionaban hasta una hora a regresar y las mujeres no salían si no iba algún familiar con ella, o que varias amigas fueran a pedirle permiso, luego se organizaban entre varias para irse pidiendo permiso entre ellas, pero si llegábamos después de la hora convenida nos castigaban, no nos dejaban ir a otras fiestas, yo me escape aunque si me cacharon, y mi padre era enérgico.

Antes los jóvenes no salíamos a estudiar fuera, pero los que si tenían dinero se iban a estudiar a México que era el lugar mas cerca, no había mucha conexión con Pachuca, era mas con México, incluso no salían a buscar trabajo a otros lados como ahora, incluso había gente que venia para acá a trabajar aunque no tampoco así mucho ¿eh?, mas bien la de la región.

LAS TRADICIONES

Antes si se hacían de verdad, si eran festividades de la iglesia era ir, o las Fiestas Patrias se hacia con cuetes y todo, por ejemplo la festividad de día de muertos, ha cambiado mucho, antes no había tanto escándalo como ahora, cada quien compraba su piloncillo, dulces y todo, se llevaba flores al panteón y ya, ahora hasta casi hacen fiesta en el panteón; en la navidad, se hacia una posada y todos iban, se llamaba con cuetes a la posada, donde había cuetes ahí íbamos a cantar la letanía, se seguían los pasos de la tradición ahora ya no, ahora es pura borrachera, nos daban aguinaldos con bolsitas o canastitas de cartón que hacía la misma familia, a veces con papel crepe, y llevaba colación, tejocotes, cacahuates, ahora les dan de tomar aunque no haya aguinaldos ni piñatas.

Semana santa, era muy bonito porque era muy recatado todo, por ejemplo el día jueves santo morían las campanas, ...no tocaban, entonces se ponía una manta morada tapando el altar y se hacia todo con mucha devoción, la gente era muy católica, el viernes, se hacia el vía crucis, y luego moría cristo a las 3 de la tarde y no se oía nada, ...música nada, los juegos que había se paraban, todos se iban a sus casas y así toda la tarde o ir a la iglesia, y luego el sábado de gloria, había misa a las 10 y se abría la gloria y quitaban la manta morada y se usaba el “ jalón de orejas ”, eso era la gloria, ...” tu gloria, gloria ” y te j alaban las orejas, en lugar de mojarse como ahora , y lo hacia todo mundo chicos y grandes y eso era la gloria y después de que tocaban las campanas se decía que ya estaba la gloria y a darse de jalones, había que estarse cuidando (risas), ahora el mojadero de gloria, es un error eso.

EL PULQUE

Mi mama decía que Apan debería de tener las calles de cristal por todo el dinero que le dejaba el pulque, porque Apan dio mucho dinero con el pulque a México , y pues merecía que sus calles fueran de cristal porque siempre decían que se iba a pavimentar pero nunca se hizo.

Antes había muchas tradiciones con lo del pulque, por ejemplo: al abrir un tinacal se cantaba el ave maría, y cuando se cerraba también se le cantaba, también a las 12 del día los que estaban en un tinacal rezaban 3 aves marías . Las garitas, pulcatas o cantinas, era donde se vendía el pulque, el tinacal es donde se producía el pulque. Me acuerdo de “ El cifón ”, estaba a la entrada del mercado en la mera esquina, era la pulcata o cantina mas visitada, por donde ahora esta el pasaje para entrar a l mercado sobre la calle Lauro L. Méndez.

PREPARACIÓN DEL PULQUE

Había una semilla , que se media con un alcoholímetro , se pesaba el aguamiel y si pesaba 10 grados se alimentaba la semilla y también se alimentaba la punta , la semilla estaba en un cuarto donde solo entraba el que alimentaba la semilla, cuando ya estaba grande, la sacaban a la punta (es una tina de pulque que alimentaban igual), como iba creciendo la punta se cambiaba de tina y a alimentarlas para incrementarlo con aguamiel ya podía ir de salida para vender ( alimentar es agregar aguamiel de la mejor calidad a una proporción de pulque (semilla) para ir produciendo mayores cantidades ); el mejor aguamiel es el de 10 grados, había un tlachiquero que era el semillero, el media la semilla, ( la semilla es una proporción de pulque que se traía de otro tinacal ), por ejemplo de la punta se sacaba una semilla, pero se tenia que traer a fuerza de otro tinacal, de otra punta y servia para irse alimentando y crear mas pulque. Se le echaba poquita aguamiel a la semilla para que no se “ empachara ”, osea para que no adelgazara, se hiciera casi agua.

Desde la semilla hasta su venta tardaba como una semana, como 15 días la semilla para llevarla a la punta, de la punta se sacaba para incrementarlo, ya como pulque de salida.

Al preguntarle si la industria cervecera desplazó al pulque , el Sr. Héctor nos contestó:
Pues no porque la cerveza tenia un precio mas elevado que el pulque, costaba 10 centavos, una cerveza valía 50 o 60 centavos, entonces había buena diferencia.

Otra tradición que me acuerdo del pulque era que el patrón le daba un cuarteron de pulque al tlachiquero ( el cubo era de 25 litros y el cuarteron era de 5 litros, ambos son unidades de medida ) para que se lo tomaran entre ellos y era diario, y les invitaba a varias personas más.

También había pulque sintético hecho con azúcar y agua , había tinas de madera (también había de cuero), vaciaban dos cargas de agua ( 2 cargas son 4 castañas, un burro carga 2 castañas; una castaña es un balde donde depositaban el aguamiel extraído del maguey y una targa eran dos castañas ) y un bulto de azúcar de 50 kilos y luego aguamiel para que fermentara, pero no sabia bien, se le ponía nopalillo (es como un órgano muy espinudo que se limpiaba y quedaba como muy baboso) así se hacia el pulque sintético. A veces lo vendían al mismo precio el sintético del pulque bueno.

Ah pero los que raspaban los magueyes a fuerza tenían que llevar la carga completa de aguamiel para que se las recibieran, y como a veces nos las llenaban, les echaban agua, para eso era el alcohómetro, para ver si era pura aguamiel o le habían echado agua.

También le preguntamos acerca del famoso mito de la muñeca de excremento que se le ponía al pulque, a lo que nos comento que ...
La muñeca de excremento si se llegó a hacer, para darle sabor al pulque, al pulque sintético le ponían esa muñeca para que supiera mejor, pero eso se hacia en las cantinas nunca se hacia en el tinacal y era un trapo relleno de excremento y se le echaba al pulque .

El pulque era muy delicado no se podía comer carpa en un tinacal , y si comías tenias que lavarte las manos con cal porque si no se echaba a perder el pulque, se “picaba”, se afectaba, el pulque malo ya picado olía a papaya, ese ya no servía; las mujeres no podían entrar al tinacal porque se echaba a perder el pulque, igual se tenían que lavar muy bien los trastes , enjuagarlos con aguamiel, porque el pulque es muy delicado.

El pulque se tomaba también en las xomas ( trozo de penca de maguey que hacía la función de jícara), al terminárselo de tomar se sacudía y se hacia el famoso “ alacrán ” que era un hilo de baba que hacía el pulque señalando que era bueno, igual para calar el pulque, se “ tronaba ”, se tomaba un poco, se hacia buche y se escupía al suelo y al caer tenia que tronar, si tronaba era buen pulque, aunque no cualquiera sabia hacer esto.

Ahora se siente mucha tristeza de ver que ya no hay magueyeras como antes , imagínese son 10 años para que un maguey de aguamiel, y mientras hay que estarlo cuidando, hay que desensolvarlo, hacerle cercas para que guarde humedad durante la seca, pero pues ya no hay magueyeras como antes
Se perdió la producción del pulque porque se empezó a sembrar papa para las empresas esas de papas fritas y así, entonces quitaron los magueyes y se empezó a sembrar papa.

LA ALIMENTACIÓN

Antes no había golosinas, había dulces típicos muy ricos, eran caramelos, chocolates muy ricos de la Larín , el chocolate Casino , era amargo pero muy sabroso.
Se comía carne de res porque era muy barata, un kilo costaba 1.50 pesos, porque había mucho ganado, eso era lo más común, pero un platillo más caro era la carne de puerco, el pescado igual era caro porque era muy raro ver que lo vendieran, casi no se comía pescado, solo en semana santa.

ANÉCDOTAS

Una vez me peleé con un primo, entonces nos detuvieron pero a el lo metieron a la cárcel y a mi me subieron al segundo piso de la presidencia, porque mi papá era muy conocido y respetado, me metieron a la sala de cabildos, casi recién habían hecho esta presidencia, entonces me descolgué por un pilar, todavía esta ese pilar y empezaron a decir que me había aventado desde arriba, yo me fui a mi casa, vivíamos en hidalgo, y pues mi papá supo porque le mandaron un gendarme pero le dijeron quesque me había aventado y no se qué.

Yo estaba chico, era niño y me colgaba de la cola de los toros, venia bajando de alcantarillas, hay una capilla y entre la capilla esta un tinacal y bajaba el ganado que llevaban a pastar, había toro bravo y manso, y como bajaba mucha agua por ahí pues se hacia el caminito con arena, entonces me agarraba de la cola del toro y me gustaba ver como iba yo levantando la arena, y cuando soltaba al toro, los de atrás en vez de pasarme encima me daba la vuelta.

Me iba con los muchachos a traer la pastura a alcantarillas y me echaban arriba de la paja y mis papás buscándome y yo venía con los peones dentro de la pastura. Mi papá se enojaba de que me escapara con los peones o que me fuera a las alcantarillas, esas alcantarillas mi bisabuelo fue el que los mandó a hacer, el mando hacer el acueducto a Tepeapulco.

Hasta aquí la charla con el Sr. Héctor Velasco , la cual le agradecemos bastante, pues nos muestra un panorama que muchos desconocíamos, solo me resta decir, que todos los datos, relatos, nombres e información de tipo cultural e histórica son propias del conocimiento de nuestro entrevistado según su propia experiencia, y no poseemos sustento evidencial de algunos de ellos, pues no faltará quien tenga comentarios distintos o puntos de vista diferentes a los expresados en esta entrevista

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Entrevista, edición y fotos: Omar González