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ENTREVISTA CON LA MAESTRA GRIS, ENTRE LA EDUCACIÓN Y EL RECUERDO

Griselda Neville Cabrera es el nombre de quien nos comparte a través de esta entrevista, sus vivencias y experiencias como habitante de esta ciudad de Apan, actualmente la Maestra Gris (como la llaman todos afectuosamente) se desempeña a sus 71 años de edad como Apoyo en la Supervisión Preescolar en esta ciudad . En el transcurso de esta charla con la Maestra Gris , conoceremos los orígenes de la Escuela Secundaria Miguel Hidalgo , así como las condiciones en que se impartía la educación preescolar hace algunos años, ojalá que disfrutes de estas líneas y de antemano ¡Muchas gracias a la maestra Gris por sus atenciones y por concederme esta entrevista que ambos habíamos programado tantas veces pero que por fin logramos realizar!, Gracias maestra Gris.

--- ¿Cómo fue su infancia en Apan Maestra? ---

Pues mira, yo soy originaria de Puebla, Pue . llegue a Apan como a los 2 años, me trajeron mis papás, mi mamá tenia que trabajar y no me podía cuidar y me dejo con mis tías que eran ya viejecitas, una tenia hijas y la otra no, pero yo era la mas chica de todos incluyendo a sus hijos y me quisieron mucho mis dos tías y ellas me dieron todo, afortunadamente no me faltó nada con ellas, aunque siempre me hizo falta el cariño de mis papás, por ejemplo a mi no me gustaban las muñecas, me las regalaban y yo las destejía, las bañaba y las aventaba, no me gustaban porque decía “¿porque voy a abrazar algo que no tiene vida”, mi diversión era tocar el piano y ponerme a leer el periódico, mi tía tenia una botica y ahí estaba yo con ellas, en la botica nos dormíamos en la parte de atrás y en las tardes leía el periódico cosas de la guerra mundial, de Hitler , los ministros... todo me lo sabia porque leía el periódico a diario, y mi tía tenia una banquita donde ponía las medicinas y ahí me sentaba como si fuera mi piano con un cuaderno, la botica estaba donde hoy es la panadería de Don Beto, se llamaba “Botica del Perpetuo Socorro”.

Yo aprendí a tocar el piano con el maestro Lorenzo Vázquez , era un maestro que solo el tocaba aquí en Apan y tocaba en todos los festivales, yo aprendí con el y luego con las monjitas, porque estudie en el Plancarte , de hecho aún no estaba incorporado a la SEP , y a las de 6to nos hicieron repetir otro año y no dieron certificado de otra escuela Guadalupana pero de México, yo tengo mi certificado de México pero nos lo dieron aquí.

Mis tías me daban 40 centavos para gastar cada semana y era como tener mucho dinero y no sabia en que gastarlo, porque Apan era un pueblito , luego mis tías no me dejaban salir, saliendo de la escuela a la botica, ahí hasta las 7 iba por el pan, regresaba y ya no salía; lo que sí me gustaba era ver como preparaba las tortillas una de las señoras que hacían la limpieza en mi casa, me encantaba verla como torteaba y esa era mi ilusión, que cuando fuera grande aprendiera a tortillear como ella, pero hasta la fecha no se hacerlas (risas).

--- Las distracciones de un adolescente ¿cuáles eran? ---

Pues para nosotras, mis amigas y amigos, nuestra diversión era ver pasar el tren, aquí era el cruce del que venia de Veracruz y viceversa y nos subíamos, éramos como 20, nos subíamos por enfrente y nos íbamos vagón en vagón para que no nos cobraran, y llegando a Irolo nos bajábamos y el garrotero (el que cobraba) se enojaba de que nos escapábamos sin pagar y allá esperábamos el otro tren que venia de regreso, nos subíamos y hacíamos lo mismo para no pagar. Aquí en Apan había como 3 coches de sitio (taxis) entonces se quedaban 2 o 3 de nosotros, por si nos dejaba el tren de regreso, nos mandaban un taxi por nosotras pero una vez que nos dejo el tren, nos venimos corriendo por toda la vía y se paro el tren, pensábamos que no se pararía pero sí y nos subió a todos.

También los novios de las muchachas tenían su camión de barriles de pulque y ahí nos subíamos nosotras, llevábamos nuestros vestidos que entonces eran elegantes, pero no nos importaba, nos subíamos en los barriles de pulque, en las plataformas que llevaban a la estación.

Nos gustaba ir a las tardeadas, íbamos todos, pero a las 8 ya teníamos que estar en nuestra casa y sólo nos dejaban ir si nos encargaban con la mamá de alguien mas, los muchachos la verdad eran muy decentes, eran amables, no faltaban algunos borrachitos que se pasaba de tomar pero jamás nos faltaban al respeto, incluso si ibas por la calle y había una bolita de muchachos, nos veían venir a cualquiera de nosotras y si decían alguna mala palabra, empezaban shhh shhh y todos se callaban y se hacían a un lado o a la orilla de la banqueta.

A los muchachos les gustaba irse a los restaurantes donde había sinfonola y les gustaba tomar y estar oyendo música o también jugaban futbol los domingos y nosotras íbamos a verlos, jugaban donde esta el Pulques León solo que no había bardas ni nada, pero ahí era, y la cancha de básquet estaba en el jardín, en la esquina que esta frente a la secundaria , frente a la Iglesia, ahí habían unos árboles muy muy altos y ahí estaba la cancha, nos sentábamos a la sombra del árbol a verlos, también estaba el monumento a la madre ahí en el centro del Jardín , era muy bonito ahí nos sentábamos a platicar o con los novios pero a las 7 ya nos teníamos que ir a nuestras casas, cuando no había futbol dábamos vueltas, comprábamos paletas, o así.

--- ORIGENES DE LA ESCUELA SECUNDARIA “MIGUEL HIDALGO” ---

Yo fui de las fundadoras (como alumna) de la secundaria No 1, fui abanderada, éramos 34 alumnos nada más, éramos 7 mujeres y el resto hombres y la escuela se abrió en una casa particular ahí atrás de la Iglesia en la calle Guerrero , adonde esta la tlapalería, adelante hay una veterinaria, en esa casa empezó la secundaria 1, fue la primer secundaria pero antes había una Escuela Normal que estuvo en donde hoy es La Primaria “Morelos” pero la cerraron por falta de alumnos , bueno, en la secundaria al siguiente año solo hubo 37 alumnos y decían que se iba a cerrar pero el Dr. Durán - que fue quien la gestiono -, le pagaba de su dinero a los maestros para que no se fueran porque no había presupuesto en la presidencia, por eso quebró su negocio, él además de ser presidente también era maestro de biología, así se ahorraba el pago de ese maestro, también fue a las rancherías por muchachos para que estudiaran y se los llevo a su casa a vivir, los mandaba cada fin de semana a sus casas, les pagaba todo, él fue una persona que difícilmente habrá alguien mas así aquí en Apan

--- SU PASO POR EL JARDÍN DE NIÑOS “FEDERICO FROEBEL” ---

Yo trabajé en el Banco de Comercio (Bancomer) cuando se inauguró y después igual fui secretaria de la Secundaria y también en la Presidencia , aunque fue poco tiempo, luego me casé y me fui a estudiar a la UPN , y fue como empecé a trabajar como maestra en el Federico Froebel pero sin plaza, me pagaba los papás, $ 2 por niño mensual , llegue atener hasta 70 niños , sacaba $ 140 al mes, aunque a veces me pagaban nada mas la mitad (risas), después me fui a Zacualtipan un año y después regrese al Federico.

El primer kinder en Apan fue el Federico , ahí estudie yo imagínate, el Plancarte tenia Parbulitos , que era como kinder pero le llamaban así, pero les enseñaban a leer aun chiquitos, también estuvo después la escuela de los Olayo , aunque ahí decían que les pegaban (risas) pero nunca supe si fue cierto, después del Federico se abrió el Eva Samano (pero el Eva estaba donde hoy está el Centro de Extensión del IMSS ), el Federico estaba en un edificio que estaba donde hoy es el Centro Cultural , aunque el Federico empezó en un salón junto a la iglesia, después en esa esquina de Lauro L. Méndez y Zaragoza (donde hoy está el Centro Cultural), hasta que después de mucho pedir y pedir a los gobernadores nos dieron el edificio donde hoy esta el Federico , estaba de Presidente Rodolfo Ortega , el empezó a hacer el edifico , pero fue hasta que entro Don Ricardo del Razo que me llamo y me dijo que teníamos que cooperar para la escuela pues estaba yo de directora (aunque la hacía de educadora, directora, y hasta de intendente ... de todo), y pues en unos 8 años habíamos juntado como unos $10 000, los dimos, aunque obvio no alcanzaba para nada pero nos los aceptaron y Don Ricardo del Razo lo mandó terminar, pero le quería poner al jardín Emilia Admitia de Rosell , pero le dije que no se podía cambiar el nombre porque ya estaba registrado en la SEP como Federico Froebel , entonces quedamos que el inmueble se llamaría así, Emilia Admitia de Rosell que era la esposa del entonces gobernador Rosell de la Lama , y digamos que el Federico Froebel está en el inmueble de Emilia Admitia de Rosell incluso ellos vinieron a inaugurarlo.

¿Cómo era el ambiente escolar en aquel entonces maestra?

El ambiente escolar era muy bonito porque todas cooperaban, trabajamos en la mañana y en la tarde, en las tardes les dábamos clases de corte a las mamas, compraban tela y se hacían los uniformes para sus niños, entre otras cosas, esas clases se llamaban de labor social y además de corte, les dábamos clases de gancho, agujas, bordado, pintura y cocina; a las mamas les gustaba mucho hacer labores y muchas aún ahora me dicen que porque ya no se hacen las labores sociales porque les gustaba mucho, pues se juntaban todas las mamás y ya nos íbamos como alas 6 o 6: 30 de la tarde, pero ya habían hecho un pastel, pero como no teníamos estufa, lo horneaban en la casa de alguien y al otro día nos llevaban la prueba.

Yo llegue a tener 70 niños en un solo salón , lo que pasa es que había 3 salones y el de canto, y había 3 grupos, pero cuando metí el cuarto grupo, los metí en la cocina, pero era muy chiquito, eran como 2 metros y medio cuadrados, así chiquito chiquito, en medio había una mesa y los niños estaban sentados pegadísimos, no había por donde salir, yo me tenia que subir por las mesas para repartirles el material y si un niño iba al baño se tenia que brincar por las mesas , aunque solo fue una ocasión que me paso eso, porque normalmente teníamos entre 40 a 50 niños cada grupo , nos decían que debíamos de tener 40 por lo menos.

Cambiando de tema, ¿qué nos puede platicar de la época en que se producía mucho pulque en Apan?

Pues era bueno porque había dinero en Apan, se vendía mucho pulque, en Reforma pasaba la vía, pasaban los armones , que eran las plataformas donde llevaban los barriles de pulque que llevaban a la estación , lo único que a mi no me gustaba era que al rededor del jardín había puras pulquerías y había muchos borrachitos. Había un cantina que se llamaba El Sifón , vendían pulque pero igual vino y así, estuvo en la bajada de la iglesia a contra esquina del Banco de Comercio *(Bancomer), después lo cambiaron varias veces de lugar, pero era muy famoso, digamos que era la cantina mas elegante de Apan, por eso era cantina no pulquería, en los pulquerías amarraban a los burros afuera en unos palos y entraban a tomarse sus pulques.

Me acuerdo también que le cantaban al pulque, las mujeres no podíamos entrar a los tinacales , a las 6 de la tarde llegaban los tlachiqueros y alguna vez los llegue a oír porque no nos dejaban entrar, y hacían alabanzas a Dios diario a las 6.

En el mercado donde esta ahora el pasaje ahí era un mesón y algo así como un túnel de madera que iba a salir al otro lado, los comerciantes dejaban ahí sus burros y caballos y a mi me daba miedo ese lugar pero me encantaba cruzar, porque esta muy feo pero era como aventura para mí pues estaba chiquita, yo me metía solita, salía por la calle de Morelos y entraba por Reforma , nada mas había como 3 ó 4 puestos que era el mercado , todo lo demás era donde entraba a descansar la gente, los que ponían sus puestos para vender como ahora el tianguis ahí se quedaban a dormir y al otro día ya ponían sus puestos, venían el domingo y se iban, o los que traían pulque también ahí descansaban, le llamábamos el mesón, había 2, el otro era donde es la Nena Rojas *(una tienda de Apan) que hoy es estacionamiento, ahí adentro también llegaba mucha gente a descansar.

¿Cómo se vivía el ambiente taurino y la Charrería?

Había una plaza de toros donde hoy es el centro de salud , yo creo era del municipio pero no se, no tenia gradas eran puras tablas y así, había puras vigas, yo fui varias veces a esa plaza a ver corridas de toros, la hermana de Paco Ortiz fue mi compañera en la escuela, entonces teníamos amistad con ellos, ya cuando se hizo torero Paco, Arcadio y Heriberto -que era hijo del ganadero-, nos invitaban a la ganadería varios días, allá llegaban toreros como Gilberio Pérez, Carlos Aurrutia y varios de la época , llegaban a las tientas, a practicar Juan Silveti ; Heriberto Rodríguez nos invitaba a todos los muchachos a sus posadas decembrinas e invitaba a muchos toreros y pues íbamos, yo todavía baile con Juan Silveti.

Y de la charrería, pues como que antes la gente iba mas a las charreadas, se llenaba el lienzo charro . Aunque antes se practicaba mas que ahora, bueno eso creo yo, las escaramuzas eran muy bellas , hacían muchas suertes también muy bien, en un tiempo la escaramuza tuvo un auge tremendo venían de todas partes a competir, ahora la verdad ya no se mucho como sea.

Cuéntenos como se practicaban las tradiciones a diferencia de ahora

Pues en el sábado de gloria no nos mojábamos como lo hacen ahora , antes empezaban a tocar las campanas y era jalarse las orejas, decíamos ¡la gloria, la gloria! y a jalarse las orejas , pasaba el momento y ya, algo así como el abrazo de navidad, era un momento y ya.

Las posadas de diciembre, antes se cantaban las posadas, arrullábamos al niño, rompamos piñatas y después la bailada, pero eso de hacer baile tendrá unos 40 años yo creo , porque antes era la posada y ya a sus casas, pero como Heriberto traía marimba y toreros pues terminaba todo en baile pero el padre en misa se enojaba, decía que era una irreverencia porque estábamos celebrando las posadas, el nacimiento del niño Jesús, y nos decíamos entre las mujeres que no debíamos bailar porque nos habían dicho en misa, pero pues terminábamos bailando (risas).

¿Qué más podría contarnos acerca del Apan de antaño maestra?

Hijole, pues también recuerdo el circo argentino que se ponía en el atrio , venia un domador, Felipe del Castillo , en ese circo se daba el grito del 15 de septiembre , las escuelas íbamos, bailábamos, se hacían como festival en el circo, yo bailaba y les gustaba que bailara porque siempre fui chiquita y se les hacia muy graciosa porque aunque ya era grande de edad me veía chiquita y me veía chistosa y el señor del circo me quería llevar cada año con sus circo pero mis tías nunca me dejaron afortunadamente (risas).

También recuerdo cuando organizábamos alguna kermés en la parte donde era el mercado, los del mercado levantaban su mercancía, ahí poníamos puestos de antojitos y adornábamos, bailábamos, pero a veces había muertos porque se agarraban a balazos y por eso se dejaron de hacer, ya después se hacían en alguna casa pero se fueron perdiendo. El mercado estaba entrando por la calle de Morelos y era adentro donde esta ahora el mercado pero era más chico, las planchas eran de granito negro.

Los lavaderos * (que por cierto están por cumplir 100 años el próximo 29 de Junio), ahí iba la gente que no tenia lavadero en su casa, no se si pagaban o qué, pero si no tenían agua ahí iban a lavar allá, cuando mi tía se enojaba me decía: “pareces de los lavaderos” pero no sé porqué me decía así, o era un decir nada mas, también antes la gente del centro no se llevaba con la de la estación , a las de allá las veían como mas inferiores en situación cultural y también cuando decían: “ay van a venir los de la estación” o que fuéramos allá, no queríamos porque nos caíamos gordos por así decirlo, las de acá (del centro) se sentían “fufurufas” y las de allá nos veían feo también, eran los del barrio del chilaquil .

En la plazuela donde hoy está la Prepa “Benito Juárez”, había un bebedero de caballos donde llegaba el regimiento y ahí los bañaban y tomaban agua los caballos, así también como en donde esta la secundaria 1, antes era un cuartel ; de ahí de la plazuela donde hoy está la “Benito”, los señores que llevaban el agua a las casas donde no había la tomaban de ahí y pues obvio cobraban por llevar el agua, la llevaban con un palo y un bote de cada lado, les decíamos los aguadores.

¿Usted vio a Pedro Infante cuando vino a Apan?

Si yo lo vi, en el cuarto mas feo, cayéndose y todo, yo fui de curiosa porque no me dejaban ir, me metí con otras muchachas y si era él, vino a cantar porque el señor que le hacia sus trajes era de aquí, el señor Samuel Morales , y le platicó como era Apan y la iglesia y todo, y Pedro Infante le prometió venir a cantar, ahí estábamos todos amontonados, no se si cobraron o cuánto porque yo entre de gratis creo, me colé (risas) ... no sé.


Por último maestra, platíquenos alguna anécdota curiosa que pudiera compartirnos.

Ah pues una vez, en una posada, con eso de que el padre en misa nos decía que no deberíamos de bailar, se oía un ruido horrible y una de las muchachas decía que ya nos estaba castigando Dios porque estábamos bailando, decía: “¡es el diablo muchachas!” (risas), pero el ruido era porque había una canasta en una tanque de gas y se escapaba el gas y vibraba algo que hacia un ruido muy feo y nosotras ya decíamos que era Dios que nos estaba castigando (risas).

Otra anécdota fue igual cuando en la secundaria me acuerdo que en un desfile del día del estudiante , éramos pocos, nos fuimos en una volanta, la volanta es un carrito pero nada mas tiene una barrita para sentarse y 2 ruedas de madera grandes, delgaditas y las jalábamos con animales , y nos vestimos con sombreros con plumas y así, ahí íbamos pero esa vez habían abierto un restaurante donde ahora esta Elektra , ahí había una como gasolinera ahí antes había un restauran del señor Miguel Robles pero las mulas que jalaban la volanta se siguieron hacia el restauran y no podíamos sacar las mulas ni nada, acabo el desfile y nosotros nos seguíamos peleando con las mulas que se habían ido derechito al restaurante (risas).

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Hasta aquí la entrevista, espero que la hayas disfrutado, nuevamente agradezco mucho a la Maestra Gris , pues nos deja ver parte de la vida de los Apanenses en tiempos anteriores a los nuestros, y de los cuales a veces poco sabemos, también la maestra Gris nos contó una leyenda muy curiosa acerca de la Llorona que puedes leer en el tema de MITOS Y LEYENDAS .

* Apuntes para marcar referencias, principalmente para quienes están fuera de Apan o lo desconocen.
Todos los datos, relatos, nombres e información de tipo cultural e histórica son propias del conocimiento de nuestro entrevistado según su propia experiencia, y no poseemos sustento evidencial de algunos de ellos, pues no faltará quien tenga comentarios distintos o puntos de vista diferentes a los expresados en esta entrevista.



Entrevista, redacción y edición: Omar González

Sábado, 06 de Mayo de 2006 10:45 Autor: Omar González. ;?> No hay comentarios. Comentar.

UNA “LLORONA”, MUY PECULIAR

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Hace muchos muchos años sucedió una historia que atemorizó al – entonces – pueblo de Apan, pues la leyenda de la Llorona se manifestó con horror por las calles del centro , aunque al final, el misterio se resolvió de manera curiosa, ¿verdad , leyenda, mito, fantasía, o historia urbana?, lo cierto es que aunque es una anécdota con un final chusco, si mantuvo atemorizados a los habitantes de nuestro Apan de Antaño.

Hace muchos años, la gente tenía que refugiarse a la luz de las velas y no podían salir más allá de las 8 de la noche por entre las penumbras y obscuridad, sólo existían algunos focos dispersos por las calles que no alcanzaban alumbrar lo suficiente para sentirse seguro, aunque la obscuridad no era el principal temor de los habitantes de Apan, pues cuentan que por la calle de Hidalgo (bajando de la capilla de “El Calvario”) se escuchaba por las noches el grito desgarrador de la madre que perdió a sus hijos y por décadas y décadas los sigue llamando con un: “Ayyyyyy mis hijos” , su aspecto , para quienes tuvieron el horror de contemplarla, era fantasmal , además de que sorprendentemente crecía y disminuía su tamaño.

El ente tenía atemorizado a los Apanenses , al grado que decidieron pedir ayuda a la ciudad de Tulancingo, quienes enviaron elementos de seguridad, pero en cuanto estaban frente al fenómeno, o escuchaban su lamento infernal todos salían huyendo , incluidos los elementos enviados por la ciudad vecina.

Sin embargo, en una ocasión, uno de los elementos de seguridad se armó de valor para pararse frente al espectro, a quien, con arma en mano sentencio diciendo: “¿¡Dime quien eres o disparo!?, ...el ser detuvo su grito y su andar, y ante el asombro de todos ... dejó ver su rostro ...

...se trataba de una persona del sexo masculino que sobre unos zancos y cubierto con una sábana blanca tenía espantados a los Apanenses, entre la obscuridad su aspecto era verdaderamente atemorizador, y mantuvo al filo del miedo a los habitantes por varios días, pues su aparición era puntual todas las noches, al final seguramente muchos rieron por tan chusca broma, pero lo cierto es que a muchos se les erizaba la piel al escuchar ese llamado a sus hijos, pues fuera de esta historia, la Llorona, sí se manifestaba por las calles del pueblo , principalmente cerca de lugares donde corría agua, y muchos aseguran que aún ahora en nuestros tiempos, sigue buscando a sus hijos. ...¿Tú la has escuchado?.



Historia contada por la maestra Gris (Griselda Neville) en una entrevista que le hicimos (puedes leerla en el tema: DE VIVA VOZ ) y que a su vez le contaba su tía cuando era una niña.

Redacción y edición: Omar González

Viernes, 12 de Mayo de 2006 11:31 Autor: Omar González. ;?> Hay 3 comentarios.

LOS NAHUALES: SERES QUE SE TRANSFORMAN EN ANIMALES

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El nahual es una criatura que se manifiesta prácticamente en todo el país, y nuestra ciudad no es la excepción, el nahual o nagual es una persona que puede transformarse en animal , generalmente (al menos las historias que se cuentan en nuestra región) en burro o perro, aunque en otras regiones se habla de lobos, jaguares, linces, toros y otros animales. Para quienes alguna vez miraron a un nahual, su característica es que no tienen orejas ni cola y se dice que estos seres, se transforman en animales para robar gallinas o semillas . Los nahuales tienen su origen desde épocas prehispánicas y aunque no hay teoría sustentable que explique la transmutación de estas criaturas algunas teorías ocultistas sobre el origen de la raza humana sugieren que el hombre debe haber evolucionado pasando por diferentes formas minerales, vegetales y animales antes de alcanzar su estado actual (humano). Esta es una forma primitiva para explicar el origen de las criaturas mitad hombre, mitad animal: el nahual, es también llamado como el hombre-lobo prehispánico.

La siguiente es una historia del encuentro de una persona con uno de estos seres, ¿te atreves a leerla?...

Hace muchos años iba a un molino a moler mi maíz ahí por los lavaderos, serían como las 5 de la mañana, no había mucha gente en las calles, iba totalmente sola cargando m cubeta hacia el molino pero al pasar la calle ahí por Victoria pasó un burro , al momento no me asusté ni nada solo me detuve a observarlo porque me llamo la atención que llevaba unos costales grandes colgados de cada lado, pero lo más curioso y que sí empezó a inquietarme era que no tenía orejas ni cola, el animal paso totalmente solo , nade lo arriaba y paso frente de mí rápido y dio vuelta ahí por la calle de Morelos , fue hasta que vi que dio vuelta como seguí caminando... pero me dio miedo porque no tenía orejas ni cola , cuando llegue a la tortillería y les conté a las personas que estaban ahí, me dijeron asustadas que era un nahual, y me dijeron que seguramente algún Santo me había protegido, porque esos animales son malignos y golpean a la gente hasta matarla , desde entonces jamás volví a salir sola por esos rumbos y a esas horas.

También en una ocasión aquí en Apan , una amistad mía me contó que entre varias personas atraparon a un nahual en el campo y lo golpearon , porque ya les había robado mucho maíz, una ocasión espiaron en la noche y encontraron que se trataba de un animal que se llevaba sus semillas, cuando el animal se convirtió en persona, suplicó que no lo siguieran golpeando , el señor le dijo que lo demandaría por los robos y el nahual le dijo que robaba porque no tenía trabajo y no tenían de comer sus hijos, al final de cuentas lo perdonaron y lo dejaron ir mitad sorprendidos y mitad asustados.

Aún en nuestros días se siguen escuchando historias de nahuales, principalmente en rancherías y pueblos, sigue sendo un mito cómo se convierten estas criaturas en humanos y en animales, pero recuerda, el día que en tu camino te topes con algún animal que no tenga orejas ni cola, seguramente estarás frente a uno de estos nahuales mitológicos ... ¡ten mucho cuidado!.



Leyenda contada por la Sra. Cristina Cerón Suárez, una persona de la tercera edad.
Redacción, edición y entrevista: Omar González

Viernes, 19 de Mayo de 2006 12:45 Autor: Omar González. ;?> Hay 21 comentarios.

ENTREVISTA CON EL SR. ALBERTO MÉNDEZ MUTIO, LA VOZ DE UN CRONISTA APANENSE

En esta ocasión platicamos con el Sr. Alberto Méndez Mutio , originario de esta ciudad de Apan, además reconocido como cronista de la historia de nuestro pueblo y de las haciendas que le rodean, ello gracias a la envidiable memoria que le caracteriza y que hoy nos permite compartirnos los conocimientos que posee.

El Sr. Mutio nos cuenta que su apellido es poco común pues su ascendencia es Italiana por parte de su mamá, su papá fue Carlos Méndez Velasco , su tatarabuelo fue el Sr. Mariano Velasco y Cruzado (quien sendo dueño de la Hacienda de San Antonio de las Alcantarillas , provee – aún actualmente – a la ciudad de Tepeapulco por medio de un acueducto que va de tal lugar al centro de la citada ciudad), de tal forma que la familia por parte de su padre es ascendencia directa con los Virreyes de España, como el mismo nos lo cuenta. Además, Lauro L. Méndez (reconocido personaje local durante la Revolución de 1910 y participe de las fuerzas Villistas) fue su tío abuelo (en el tema de Biografías , encontrarás la entrevista que sostuvimos con el Sr. Mutio donde nos habla de este personaje), agradezco mucho la atención del Sr. Alberto para recibirme y aceptar esta entrevista, ojalá que la disfrutes.


ORIGEN DE LA TIENDA DE LOS HERMANOS VELASCO GÓMEZ EN APAN

Manuel, Bernardo, Félix e Ignacio Velasco Gómez fueron 4 Españoles que salvaron la vida gracias a la intervención de mi abuelo , ya después ellos, fundaron una de las tiendas más importantes en Apan, pero mira las cosas pasaron así ...

Por aquellos lejanos tiempos de los inicios de la revolución, ellos tenían la tienda de la hacienda de Irolo , se ganaban sus centavos honestamente, mi abuelo era el escribiente de la Hacienda, una vez le llego una carta donde le informaban que llegaría unos familiares de Puebla en un tren a tales horas, y pues la estación esta muy cerca de la hacienda está a escasos 5 minutos caminando quizá menos a minutos, pero en aquella ocasión, ni el administrados ni el dueño de la Hacienda estaban en Irolo.

Mi abuelo se fue a la estación pero resulto que el tren que llego era un tren militar, y en él venía un general llamado Trinidad ... junto con coroneles y soldados, el general bajo y con el primero que hablo fue con uno de los peones de la hacienda preguntándole por el dueño de la hacienda, y el peón le informó que no se encontraba ni él ni el administrador pero que ahí mismo en la estación estaba el escribiente de la Hacienda, señalando a mi abuelo, y pues digamos que al no estar nadie más, mi abuelo era como el encargado de ese momento.

Mi abuelo era una persona preparada y reconoció la jerarquía del general por sus vestimentas, entonces el general se acerco a saludarlo y le comunico que había venido a tomar la hacienda, y que fuera como fuera la iba tomar , entones mi abuelito le dijo: “claro mi general, yo no soy el dueño ni el administrador, pero adelante mi general, disponga usted de la hacienda, tome posesión de la misma junto con sus soldados”, entonces el general se sintió bien atendido y agradecido, así que no tuvo que usar la fuerza para tomar la hacienda, mi abuelo le ofreció alimento y todas las comodidades, con eso le cayo bien mi abuelo al general, pero pasados 3 días de que ellos llegaron, mi abuelo fue a la tienda de los Españoles Gómez Velasco, y fue a comprar una cajetilla de cigarros , en ese momento entro una de las criadas, y llego pidiendo que saliera alguien de los patrones pero estaban desayunando, insistió y como se veía alterada mi abuelos se espero para ver que pasaba, y para hacer tiempo se puso se dispuso a abrir su cajetilla y fumarse un cigarro ahí mismo, hasta que salió uno de los gachupines (porque así les llamaban despectivamente, pues no querían a los Españoles en México) la muchacha le dijo que escucho como el general había dicho que los gachupines de la tienda le caían muy mal y había dado ordenes a su coronel para que clareando el siguiente día los fusilara , mi abuelo escucho y entonces esa misma tarde llego con el general con unas botellas, el general lo recibió bien y mi abuelo le dijo que quería saludarlo y que deseaba compartir con él unas copas, a lo que el general acepto, ya después de la primer botella él le dijo: “general, he escuchado un rumor de que mando fusilar a los españoles de la tienda, y le pido como amigos que les perdone la vida, ellos son jóvenes y trabajan honradamente, no son gente mala”, el general no quería acceder pues había dado una orden, mi abuelo le aseguro que los conocía y que no eran de peligro ni gente de mal, después de tanto insistir, el general le dijo a mi abuelo: “Sr. Mutio, solo porque usted me ha caído bien y en atención a ello les perdonarle la vida pero vaya y dígales que se larguen inmediatamente de aquí, porque si mañana los veo los mando fusilar”.

Mi abuelo salió y fue a avisarles, y ellos le agradecieron a él y a las ganas de fumarse un cigarro porque si no fuera por eso no se habría enterado el abuelo de la orden de fusilamiento , el los envió con la Sra. Mariana, una amiga de él, ella rentaba cuartos grandes aquí en Apan, anotaron el nombre de ella: Mariana de Mondiego , (dudas respecto al apellido) y les dijo que a su vez le dijeran a la señora que iban de parte del Sr. Enrique Mutio , y les dijo: “díganle que van de parte mía y que les rente por favor uno de sus cuartos”, en ese momento cargaron sus cosas , lo que pudieron y toda la madrugada estuvieron viajando de Irolo a Apan , y así fue como ellos llegaron a Apan y de esa forma empezó la fama de los hermanos Gómez Velasco y de su famosa tienda en Apan.

LA VASIJA DONDE SE LAVARON LAS MANOS LOS EMPERADORES MAXIMILIANO Y CARLOTA AQUÍ EN APAN

El emperador Maximiliano vino a México en 1864, era el primer emperador que venia a México , una ocasión se le ocurrió con la emperatriz Carlota, ir a la ciudad de Puebla, pero donde hoy es la estación de ferrocarril en Apan, no había nada de eso, pero aquí era el paso obligado de México a Puebla , pero a la altura donde hoy esta la estación de ferrocarril se descompuso su carruaje cuando ellos cruzaban por Apan sus hombres preguntaron que quien seria el hombre mas viable para que recibiera en su casa a los emperadores, mientras encontraban un carrocero que les arreglara su carruaje y les dijeron que era el Sr. Don José María Velasco que vive en (lo que hoy es) la avenida Hidalgo, entonces mi bisabuelo en esa casona de esa calle tenia hasta su carruaje personal y tenia su cochero que era Tanislao Larios , el era panadero, y fue cochero de mi bisabuelo, entonces envió su carruaje por los emperadores, durante ese tiempo que estuvieron con él hicieron amistad, y entonces en el antecomedor, mi bisabuelo tenia una bandeja inglesa muy cara, que tenía pintadas unas golondrinas que bebían agua de una fuente, y ahí se lavaron las manos los emperadores y mi bisabuelo lo guardaba con muchos celo.

Esa bandeja fue heredada en vida a mi abuelita Abelina Velasco y Velasco (mamá de mi papá), pero tenía un hijo (uno de mis tíos) que era... como decirlo ...muy tracalero , y cuando era jovencito llego un día y le dice a mi abuela: “mamá ¿que crees vendí?, la bandeja en 60 pesos” , el pensaba que era mucho dinero, mi abuela lo mando a devolver el dinero y que regresara con la bandeja pero cuando le dijo a quien se lo había vendido (al Dr. Ricardo Valencia Orozco o al Dr. De Ita no recuerdo) pues desistió porque pues se trataba de gente noble y mi abuela noble igual no quiso regresar a deshacer el trato, aunque decía que ese trato no tenia validez porque mi tío era un muchachito de 13 años.

Y pues esa bandeja ahora tendría un valor incalculable por el solo hecho de que ahí se lavaron las manos el emperador Maximiano y la emperatriz Carlota, pero fue vendido en 60 pesos. Actualmente no sabemos donde quedo ese juego ingles, ambos doctores ya fallecieron y pues además la vasija estaba en muy buen estado y ya era de por sí muy cara, pero fue vendida en 60 pesos, ¿puede usted creerlo joven?.


CANTINFLAS EN APAN

Yo tengo entendido que Cantinflas venía seguido a Apan porque Heriberto Rodríguez era ganadero, tenia toros de lidia y a Cantinflas también le gustaban los toros, entonces venía seguido a Apan como invitado del Sr. Heriberto, incluso creo llegaron a ser compadres, yo recuerdo haberlo visto alguna ocasión aquí en Apan, aunque yo estaba muy chico y lo vimos de rápido, iba en una camioneta y lo vimos de paso nada mas.



El Señor Alberto Méndez Mutio nos ofreció una segunda entrevista donde platicamos exclusivamente acerca del General Lauro Méndez López , mejor conocido como Lauro L. Méndez , tal entrevista la puedes disfrutar en el tema de BIOGRAFÍAS , además nos contó una historia interesante que tiene lugar en un lugar conocido en Apan como “La Quinta” ubicado sobre la prolongación de la calle Aldama, ¿quieres saber de qué se trata?, visita el tema : MITOS Y LEYENDAS , ambos artículos estoy seguro serán de tu agrado por la cantidad de información que el Sr. Mutio amablemente nos proporciono en dos charlas –por demás agradables- en su hogar.

Los relatos que nos proporciona el Sr. Mutio han sido transmitidos en su familia a través de las distintas generaciones, él mismo escucho algunas de estas historias en voz de su tío abuelo José Méndez (hermano de Lauro L. Méndez), así como de su abuelita la Sra. Abelina Velasco y Velasco.

Todos los datos, relatos, nombres e información de tipo cultural e histórico son propios del conocimiento de nuestro entrevistado según su propia experiencia, y no poseemos sustento evidencial de algunos de ellos, pues no faltará quien tenga comentarios distintos o puntos de vista diferentes a los expresados en esta entrevista.



Entrevista, redacción, fotos y edición: Omar González

Domingo, 28 de Mayo de 2006 14:15 Autor: Omar González. ;?> Hay 1 comentario.

UNA VISITA A CABALLO DESDE EL MÁS ALLÁ

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Existe un inmueble en la ciudad que es muy conocida como “La Quinta”, para los Apanenses resulta un lugar muy familiar, hace muchos años perteneció al Sr. Manuel García Olvera , su padre fue el Sr. Miguel García, un hombre muy adinerado.

El Señor Manuel García gustaba de montar su caballo negro, su caballo consentido , sin embargo hay quienes cuentan que aún después de la muerte sigue visitando lo que alguna vez le perteneció, pues una ocasión, una persona que laboraba en La Quinta, escucho los cascos de un caballo que cruzaba las instalaciones del inmueble, lo que llamó poderosamente su atención... estupefacto quedó al observar que era un caballo negro y que, aunque era poca la claridad de la tarde noche en que sucedió el fenómeno, asegura que quien montaba el caballo era el mismísimo Manuel García Olvera.

Desconocemos si actualmente se sigue manifestando en su caballo negro en “La Quinta”, paseando y rememorando lo que en vida le llenó de gusto, pero cierto es que como no queriendo separarse de su Quinta, sigue rompiendo las barreras aparentemente inquebrantables del tiempo y la muerte visitándola a caballo desde el más allá.



Historia contada en una entrevista por el Sr. Alberto Méndez Mutio , a quien a su vez la persona que presenció el fenómeno se lo contó personalmente.

La imagen es una foto de una pintura al óleo sobre tela del Sr. Manuel García Olvera, proporcionada nuestro entrevistado.
Entrevista, redacción y edición: Omar González


Domingo, 28 de Mayo de 2006 15:10 Autor: Omar González. ;?> No hay comentarios. Comentar.

LAURO L. MÉNDEZ

Platicamos con el Sr. Alberto Méndez Mutio, cronista dela ciudad y además familiar del General Lauro López Méndez , quien fue su tío-abuelo, él nos proporcionó en amable entrevista la siguiente información:

El General Lauro Méndez López nació en el año de 1887, su padre fue el Sr. Abundio Méndez , quien fue dueño de varias haciendas de la región y su madre fue la Sra. Jacoba López. El Sr. Alberto Mendez posee un retrato de su bisabuelo (Abundio M.) al óleo sobre tela que data del año de 1883 realizado por el pintor Aparicio de J.


Pintura del Sr. Abundio Méndez, padre de Lauro Méndez López

Lauro López Méndez estudio en la Universidad de Winsconsin Texas, EUA. Graduándose como ingeniero , y por su determinación, carácter, carisma nobleza, y reconocimiento del pueblo fue jefe político en dos ocasiones (jefe político es el equivalente actual a Presidente Municipal), pues no hacía distinción hacia amistades adineradas o pobres, así también cuando podía ayudaba a las familias que no tenían solvencia económica para vestido o alimentación, ello generaba que fuera una persona que recibiera el cariño de los demás, así como su apoyo.

Lauro Méndez López , tenía por agrado anteponer la primer letra de su apellido materno y después el apellido paterno, siendo más conocido como Lauro L. Méndez , nombre que además lleva una de las calles del centro de la ciudad en honor a él, y los responsables de tal reconocimiento fueron el (entonces) presidente Francisco Gudiño y el comandante de policía el Sr. José Larios allá por el año de 1936 aprox., siendo el segundo quien sugirió al Presidente Gudiño que la calle llamada “ de Progresistas ” fuera cambiada por Lauro L. Méndez en honor al hombre que además de ganarse el cariño de pueblo por sus actos, fue nombrado General de las fuerzas Villistas del Altiplano por el mismo Francisco Villa ., de tal forma que el Presidente Gudiño aceptó a cambiar el nombre a esta calle de la zona central de la ciudad de Apan.

Lauro Méndez fue reconocido como Hijo predilecto del pueblo , además de que cuando se derrumbó la plaza de toros que existía en lo que hoy es el Centro de Salud (atrás de la Presidencia), se encontró dentro del muro que hacia de ruedo, una botella en cuyo interior aparecía un documento que decía que tal plaza de toros se construía por órdenes de Lauro L. Méndez , pues además de la cacería, le gustaba el toreo, el cual practicaba solo en eventos particulares como un pasatiempo.

Murió fusilado en Lagos de Moreno, Jal. en 1914 debido a que uno de los hombres de Francisco Villa generó intrigas entre este y el Gra. Lauro L. Méndez, sin embargo cuando Villa descubre que todo fueron intrigas de Enrique Aviles (miembro de las fuerzas Villistas) lamento demasiado la muerte de uno de los hombres más importantes en su ejército del Altiplano.

SU INGRESO A LAS FUERZAS VILLISTAS

En una ocasión se encontraba ofreciendo una comida a sus amistades en su casa en Apan, donde se encontraban reunidos amistades tanto ricos como pobres, sin embargo un enviado de la Hacienda de Tlalayote fue a buscarlo para darle un mensaje: Los Carrancistas habían tomado la hacienda y habían hecho destrozos a la misma, además de que habían robado 18 de los caballos más finos que poseía en tal hacienda . Evidentemente molesto por la noticia, se levanta de la mesa y les dice a sus invitados: Señores, nos vamos a la Revolución , recibiendo el apoyo de los ahí presentes.

Al pueblo recientemente había llegado un tren militar comandado por el General Manuel Chao, quien llegó a ser muy allegado al Francisco Villa , y estando en Apan se entera de la molestia de Lauro L. Méndez hacia los Carrancistas , quiso conocerlo personalmente e invitarlo a unirse a las fuerzas de Villa y alcanzarlo a Chihuahua , donde él se encontraba, de esa forma el ingresa a las fuerzas de Villa.


LAURO L. MÉNDEZ

SU FIEL PERRO NAVARRETE

El Gral. Lauro tenia un perro que en una ocasión le salvó la vida en la ciudad de Tlaxcala.

En una ocasión, un amigo de él, coronel del ejército, le invito a pasar – junto con otras personas-a su casona para hacer tiros de práctica y se disponían a entrar para elegir las armas con las que iban a calar puntería, pero a la entrada de esa casa, había un rosal que llamó poderosamente la atención del Gral. Lauro L. Méndez , así que él decidió quedarse a contemplar las rosas mientras los demás entraban por las armas y junto a él se mantuvo su fiel perro a quien llamaba: Navarrete.

Sin percatarse, en un tejado de dos aguas de una casa posterior, se encontraba un Carrancista con una Carabina 30 30, y al ver al Gral. Lauro que estaba agachado contemplando las rosas preparó su arma para dispararle -pues llevaba puesto sus ropas que lo distinguían como General- , pero el perro olfateo al enemigo y al momento justo en que éste disparaba, el Navarrete se lanzo contra el Gral. tumbándolo por los suelos provocando que el disparo no hiciera blanco , en el suelo, el Gral. Lauro sacó su arma y disparó al Carrancista que ya estaba preparando un segundo disparo, éste rodó por el techo lentamente hasta caer al suelo totalmente muerto.

El Coronel junto a los demás hombres regresaron a ver qué sucedía, pues habían escuchado dos disparos, a lo que Lauro Méndez respondió que estaba vivo gracias a su perro Navarrete que le había salvado la vida , y se sentía un cariño entrañable por ese perro, después de esa acción esa cariño se acrecentó en gran medida.


Foto del Estado Mayor de Lauro L. Méndez, aparentemente esta foto fue tomada en Chihuahua (según nos reata el Sr. Alberto Méndez Mutio)

En esta foto aparece el Gral. Lauro L. Méndez (al centro con casco de cazador), al frente, echado, su perro “El Navarrete”, las dos personas cuyos rostros están tachados, son quienes generaron intrigas en Francisco Villa para ordenar el fusilamiento de Lauro L. Méndez, uno de ellos es Enrique Aviles .



Los relatos que nos proporciona el Sr. Mutio han sido transmitidos en su familia a través de las distintas generaciones, él mismo escucho algunas de estas historias en voz de su tío abuelo José Méndez (hermano de Lauro L. Méndez), así como de su abuelita la Sra. Abelina Velasco y Velasco.

Todos los datos, relatos, nombres e información de tipo cultural e histórico son propios del conocimiento de nuestro entrevistado según su propia experiencia, y no poseemos sustento evidencial de algunos de ellos, pues no faltará quien tenga comentarios distintos o puntos de vista diferentes a los expresados en esta entrevista.



Entrevista, redacción y edición: Omar González

Martes, 30 de Mayo de 2006 13:38 Autor: Omar González. ;?> No hay comentarios. Comentar.


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